最近，我经常接到全国各地亲戚朋友的电话。当他们听说我在上海时，总是关心地问：你好吗？

短短三个字，却蕴含着很多意义！

是的，不久前上海遭遇了疫情。一时间牵动了中国人民的心！这座对国家经济、政治、社会平衡发挥着重要作用的国际大都市突然陷入了沉寂。大多数人被隔离，大规模交通封锁，经济停摆。医疗卫生系统暂时陷入混乱，浦江两岸遭遇巨大的不安全浪潮。笼罩在确定性之中。上帝就像一位喜欢突然袭击的严厉老师，瞬间给生活在这里的人们带来了严峻的考验和挑战。这些年一帆风顺的上海人似乎很难适应。这并不奇怪。英国作家、医学史家马克·霍尼斯鲍姆曾表示，人类在应对瘟疫时，几乎总会经历一个从傲慢无知到恐慌焦虑，甚至可能走向歇斯底里的过程。或许，在灾难中，相互猜疑、推卸责任、批评源于人们的应激本能和自我保护机制。包括上海的新型冠状病毒疫情，我们也痛心地看到，我们遇到了各种我们不希望看到的现象：人与人之间的互信不足，自信心下降，社会层面出现一定程度的撕裂。缺乏高度协调性。但在最关键的时刻，我们用理性战胜了本能和任性，用理解、信任和合作代替了抱怨、指责和敌意。

锁定期间的思考

我和千万公民一样，生活在封闭区域，接受疫情决定的无限期居家防疫措施。这种物理隔离或许是目前应对 Omicron 病毒最有效的方法。

日复一日在家里闲逛，我常常站在窗前眺望远方。我会看到周围一排排的楼房，三三两两的鸟儿在楼宇间飞翔，小区的地上飘着深红色的樟树叶，街道上偶尔有汽车驶过。快递小哥的助力车让我感到孤独和沉重。长时间封闭很容易让人烦躁、情绪失控、失眠、抑郁。这是疫情给人们带来的一个附属品。

这次，我深深体会到，自由可贵这句话是真的，没有任何幻想。我的榆木头被限制在一个狭小的空间里，嘴和鼻子被​​棉签一次又一次地戳来戳去。拨动、搅拌，就像把里面的“榆树”撬松了，“榆树”分子互相挤压，仿佛瞬间“开悟”了。 “开明”思想逐渐活跃起来。我在思考一个大问题：传染病与人类的关系。

自2019年冬季COVID-19疫情爆发以来，我们的日常生活发生了许多变化。消毒剂是居家必备，健康码、核酸检测码是出行必备，口罩前所未有地成为日常必需品。我们实在想不到，在和平年代，这种从天而降的疫病，会让我们有如临大敌、死亡气息的感觉。

人类与传染病

我认为，纵观人类历史，重大传染病始终塑造着我们的社会，影响着人类历史的进程。一些科学家和历史学家关注并还原了影响人类历史的十种传染病。它们是鼠疫、天花、疟疾、结核病、斑疹伤寒、黄热病、霍乱、流感、脊髓灰质炎和艾滋病。通过阐述这些传染病发生的历史背景、临床症状、统计数据、病理生理原理、致命后果以及推动社会发展的来龙去脉，呈现传染病与人类发展之间复杂而深刻的关系。

当代美国微生物学家约书亚·S·卢米斯（Joshua S. Loomis）在其《传染病与人类历史》一书中，重点针对疟疾、肺结核、流感三种代表性传染病进行解读。 ，为读者提供新的视野。卢米斯选择它们有三个原因：首先，它们告诉我们，纵观人类历史，绝大多数流行病都是由三种病原体引起的：寄生虫、细菌和病毒。疟疾相当于疟原虫，是一种寄生虫；结核菌对应的是细菌，就是结核分枝杆菌；大流行性流感，就像目前肆虐的Omicron一样，对应于一种病毒。 Loomis介绍了这三种病原体的致病机制。其次，这三种传染病对人类的影响不同。疟疾影响了人类的基因进化，结核病导致了链霉素等抗生素研发的突破。流感彻底改变了疫苗的开发方式。第三是告诉我们，人类虽然战胜了可怕的瘟疫和天花，但迄今为止还未能战胜这三种疾病。因此，我们必须清醒地认识到，人类抗击疫情仍需要付出不懈的努力和非凡的智慧，也必须清醒地认识到人类的种种局限性和无助。

2019年冬天到2020年春天的隔离期间，我有时间读了当代最著名的历史学家之一、全球研究创始人威廉·麦克尼尔的《瘟疫与人民》一书。受益匪浅。此时此刻，我回顾自己的读书笔记，体会到疫情和防疫对于改变历史的重要作用。麦克尼尔在书中列举了瘟疫与人类斗争的几个历史片段：公元前430年到公元前429年，雅典和斯巴达打得难解难分，一场瘟疫如何让雅典走向衰落。 ，从此改变了地中海世界的结构；被称为黑死病的瘟疫如何改变了中世纪欧洲的宗教结构；以及1520年天花病毒如何帮助西班牙人征服墨西哥。这些生动的历史事实让读者看到传染病确实深刻地影响了人类历史的进程。这绝对是事实，不是玩笑。

我们逐渐意识到，疫情过后，世界在不知不觉中已经彻底改变。疫情除了直接带来新的危机外，还将加剧和加深“Pre-Covid-19”时期世界上已经出现的各种旧有危机。因此，疫情迫使人类必须更加关注“前COVID-19”时代世界的老问题。比如全球化局部倒退、中美持续脱钩、北约东扩、美俄对立、自动化加速发展、福利政策呼声增加、恐惧增加等。移民问题、种族歧视加剧等等。此外，疫情还可能促使政府在制定公共政策时重新调整社会目标的优先顺序，更多地考虑公共利益，采取更激进的福利和灵活的税收措施。

与此同时，我自然而然地想到了美国历史学家、进化生物学家、生理学家和生物地理学家贾里德·戴蒙德。他最著名的作品是《枪炮、病菌与钢铁》。戴蒙德在书中提出了从“气候、环境、产品、技术”角度研究人类历史的模型。其核心内容是试图回答：世界上有那么多不同的国家、民族和文明，为什么有的强，有的弱？有的人富有，有的人贫穷？为什么有的人不断进步，创造了现代文明，而有的人却还停留在原始社会？更深入一点，戴蒙德还揭示了为什么现代社会财富和权力的分配会呈现出今天的样子，而不是其他形式。为什么欧洲人和亚洲人不是美洲和非洲的原住民，而是漂洋过海去杀戮、征服和灭绝的欧洲人和亚洲人？为什么各民族的生活差异如此之大？这个时候，你就会明白为什么英国和美国如此霸凌和嚣张，为什么北约对主权国家进行狂轰滥炸，为什么美国在全世界设立生物实验室，为什么欧盟反悔的速度比美国还快。翻书。大多数西方历史学家选择忽视现代人类和国家之间的各种不平等。

钻石可能是他们的替代品。他的回答给了它一个完全不同的维度。读他的书，我得到两个启发：第一，戴蒙德反复强调技术的作用。为什么要谈技术？从“枪”和“钢”转向专注于技术，似乎是直观且合乎逻辑的。尤其是经历了这次疫情之后，我们更加清楚地看到，科技的发展与疫情的蔓延密不可分。我们知道，科技不仅成为不可或缺的防控工具，也彻底改变了人们的生活方式。数字化、物联网、3D打印、人工智能、机器人、区块链、新能源、高密度芯片、大数据等技术变革对我们社会的影响。同时，它对人们的生产、生活方式也产生着深刻的影响。企业正进一步从传统的密集型工作向人工智能转型，居家线上办公正在加速。通讯方式也将发生翻天覆地的变化。技术和数字化将改变一切。去年，A股市场半导体板块企业、锂电池企业市值一路飙升，就足以说明问题。二是历史研究方法。传统历史通常更接近文学和哲学，很少提供可靠的统计数据。而且，大多数“历史理论”只是政治宣传或商业运作，根本不能像科学原理那样被证伪。然而，未来的历史可能会因为戴蒙德这样的跨界人物的频繁出现而发生改变。将其与自然科学相结合，注重严格的定量和定性分析，是历史学必须走的路。如果我们想要更准确地全面认识和把握历史、把握未来，戴蒙德独特的将自然因素融入历史、注重全面性、系统性、客观性、动态性的研究方法，或许是一个有用的新思路。

“黑天鹅”还是“白天鹅”

在过去几年的媒体描述中，很多专家都将这次疫情称为“黑天鹅事件”，也就是说，这是一场人们始料未及的重大突发事件，但事实上，2020年6月就有人死亡了。当时，他指出，这不是“黑天鹅”，而是预料之中的“白天鹅”。全球流行病是“极其确定、必然发生的事件”。因为早在2017年世界经济论坛上，就有科学家警告称，疫情会出现在人口高度密集的地方，并会借助人类出行、社会和贸易，迅速突破卫生预防措施，蔓延到世界各地。网络。甚至有人夸张地说，新冠病毒是“专门针对全球化的完美病毒”。全球化时代，一次国际航班就可以让病毒跨越大洲和海洋，传播到世界各地。正如卢米斯所说：“人类距离全球灾难只有一场流行病。”

坚定信心，最终战胜疫情

如今，COVID-19疫情仍在肆虐，制造麻烦的病毒仍在变异。这次疫情提醒我们：面对如此重大的公共卫生危机，人类是渺小的、弱小的，地域的局限性和狭隘性是有限的。然而，回顾人类与传染病斗争的历史以及疫情发生以来人们做出的各种努力，仍然让我们相信，虽然传染病可能带来一系列全球性灾难，但人类永远不会放弃抵抗。在这个社会里，你我他一定能够积累各种经验，吸取各方面的教训，重建属于自己的安定生活。

或许只有大师级人物才能对疫情和时代做出科学准确的判断。他们秉持智慧与理性，如同指路明灯，为我们开启了独特的观察视角，也为我们提供了分析工具，不仅为我们提供了更多应对时代变迁的武器。 ，它们可以拓展我们的思维空间。虽然我们是公民，但这件事关系重大，实际上关系到我们每个人的切身利益。我们必须重视它、重视它，因为任何时候，个人的荣辱、成败，都无法逃脱时代巨浪的侵蚀和侵蚀。

疫情对每个国家、每个人都提出了非常严峻的压力考验。我坚信，疫情迟早会被赶走，给人们带来的痛苦迟早会消失。然而，这次压力测试的记忆将令我们难忘，并促使我们积极反思：对于个人和社会来说，什么才是真正有价值的？如何创造和获取这种价值？