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  • 大伟篮球历史 探索贵州文化与自然遗产:山地公园省的多元文化与自然奇观

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    6月10日是中国第七个文化和自然遗产日。贵州是一片你想不到的人文之地!

    作为中国的“山地公园省”,贵州世界自然遗产数量位居全国第一。在125.8万座山峰中,贵州的中国传统村落和中国少数民族特色村落数量(截至2020年)位居全国第一。打造“文化千岛”。在贵州,你可以遇见汉代夜郎,银饰与歌声缤纷交织,山水间千人表演地方戏、军傩,也蕴藏着革命时代的璀璨火花。 。

    贵州山峦叠嶂,水道纵横,多样的地貌孕育了丰富多彩的文化。图为乌江阳关河。摄影/刘德全

    古今交融、绚丽多彩的文化图案在贵州随处可见。贵州文化是世人之事、天地之力所创造的绚丽多彩的史诗!

    贵州92.5%的面积由山地、丘陵组成。这部史诗的根基自然就在其“西高东低,三级台阶”的山峦格局之间——

    贵州地形地貌示意图。制图/田冬雨

    在贵州高原西部,乌蒙山和大楼山就像两条巨龙,承载着毕节和六盘水两颗明珠,支撑着贵州海拔最高的第一个“台阶”。汉代使者、氐羌山民、南方丝绸之路上的商人……追随数十万年前“贵州人”的足迹,在这里共同勾画出贵州人文的长长轮廓。

    赫章九菜坪庆祝活动。摄影/龚晓勇

    中部第二个“台阶”是贵阳、安顺至遵义的丘陵山地。人和物在山区省份珍贵的“万亩水坝”中交融、沉积,成为六百年前的样子。 《明代》和王阳明的《隆昌悟》也是自金代至宋、元、明时期黔中大松山墓葬众多珍宝上刻有的诗篇。来自世界各地的游客“分享诗词的美好与美好”。

    “千人千面”的安顺屯堡地下戏班子。摄影/秦刚

    从黔中这片高地向北、向东、向南,第三个“台阶”上的山河如汹涌的波浪般倾泻而下,连接着中原、巴蜀、岭南等地的文化脉络,汇聚成一个文化洞穴。 ——“梵天净土”矗立于西南;美酒流淌在赤水河上,赤水河也是一条文化长河;雷公山下,苗族、侗族村寨星罗棋布,汇聚了世界民族文化的焦点……

    与其说上面的广阔区域是贵州高原的第三“台阶”,不如说这是一片珍珠密布的文化海洋。

    那么,贵州这个山地大省的文化格局从何而来?

    贵州,你来自哪里?

    我们这里所说的贵州,是指亿万年时间塑造的贵州高原,也是中国历史上的第十三省——贵州。

    贵州高原是中国南方最年轻的土地之一。 14亿年前的“梵净运动”,一举将贵州的山山水水带到了世人面前。此后,20余次地质运动,使贵州高原数次升降,形成了由高到低、起伏变化的山地阶梯格局。

    北盘江大峡谷是贵州地形梯度的缩影。摄影/胡云江

    青藏高原切断了大气环流,保护了贵州,使其成为地球同纬度浩瀚沙漠中的一颗罕见的翡翠。此次大规模、剧烈的地层隆起,恰逢云贵高原南北气团相持的“云贵准静止锋”。气候潮湿,雨水冲刷。在这17.62万平方公里的土地上,塑造了125.8万座山峰、984座山峰。 10公里以上的大小河流。

    荔波茂兰喀斯特,贵州喀斯特“绿宝石”。摄影/秦刚

    “地球记忆博物馆”、“古生物王国”、中国世界自然遗产最多的省份、世界三大喀斯特之一的“华南喀斯特”分布面积最大……各这些闪亮的称号都在昭示为什么贵州是中国第一山区省份。行走在这片土地上,每一处都是时空变化的地方,随处可见亿万年的山川河流。

    贵州古生物化石的代表。海百合。摄影/秦刚

    这是贵州作为山地公园的基本格局,而贵州作为省份的诞生,源于610年前中国统一的历史进程。

    明朝初期,来自全国各地的数十万明军经清水河进入贵州。经今贵阳、安顺,驻兵征讨云南。贵州西南枢纽地位日益凸显。明永乐十一年(公元1413年),朱棣下令设立贵州布政司。在明军北疆平定南地促进国家统一的史诗故事中,控制西南的贵州首次作为中国历史上的第十三个省份登场。

    镇远古城被誉为“滇楚锁钥、黔东门户”。摄影/曹景健

    原贵州省由湖广、四川、云南三大省分出。未来三百年,云南乌萨州(威宁州)、四川遵义州、湖广镇远、片桥、平西、清朗、五开、铜鼓六味、天柱县,广西荔波县及北岸地区西北的南盘河、红水河相继“汇入”贵州。贵州省面积扩大了近1/3,最终在清朝乾隆年间基本固定下来。 。

    贵州省行政区划变迁示意图。制图/聪聪

    行省的设立也奠定了基本文化结构的基础。古今世界各地的文化,在贵州这片年轻而热热的土地上相遇——中原文化包容百家,巴蜀文化悠闲从容,湖南文化瑰丽浪漫,民族文化丰富多彩,夜郎文化源远流长。神秘、源远流长的两种汉文化……这一切结合在一起,形成了贵州文化的关键词——多彩。

    正是古今贵州人民塑造了这种多姿多彩的文化。

    贵州人来自哪里?

    什么是贵州人?

    来自史前时代的史前“贵州人”;从古代中国迁徙而来的四大民族;春秋战国以来大量涌入贵州的汉族移民;和来到贵州的各国精英,共同构成了贵州人的主体。如今,贵州以山间的数千座桥梁连接着世界,使这一学科变得更加多元和丰富。

    贵州多姿多彩的民族源于中国古代四大民族。左上:苗;右上:彝;左下:董;右下:仡佬族。摄影/冯大伟

    五六百万年前,“贵州人”首次出现在今天的毕节、六盘水、贵州西南部和北部的高原山区。在以黔西观音洞为代表的数百处旧石器时代遗址中,我们可以看到一部由大地、河山书写的历史书——晚期直立人“桐子人”、早期智人“水城人”“兴义人”、晚期智人、“兴义人”……贵州的古人类遗址,串联起了一段非常简略的古人类入侵历史。

    贵州古人类遗址分布示意图。制图/刘云硕

    这是生活在贵州高原的第一批先民。在中华古代文明初现的“星空”中,他们成为高举华南文明崛起火炬的主力军。

    古老的鼓声渐渐淡去,流动、融合从此成为贵州人的主基调。商周秦汉以来,每当中原爆发战乱,放眼山川富饶的西南地区,贵州高原是兵家必争之地。

    白铺人居住在贵州中北部;苗族、瑶族自潇湘江西来;百越人渡过都流河、红水河,一路向北。氐族、羌族由西向东而来。经云南、川西高原进入贵州……到元代,蒙古族、回族等民族同胞也进入贵州。如今,贵州十八个古老民族共生格局已逐步形成。

    汉族移民也是这一格局的重要组成部分。早在春秋战国时期,蔡宋遗民就开发了贵州山区。此后,汉代的“富贵人家”,唐代入亳州卫国的将士,明代施汴的移民浪潮,甚至抗战时期的军民大军,抗日战争、三线建设……都成为贵州发展的强大助推器。

    其中,特别值得一提的是明朝洪武十四年(公元1381年)朱元璋派大军征讨西南后驻扎贵州的近20万明军。他们建造了无数的堡垒,连接了中原和江南的文化脉络,与当地居民一起开拓了贵州的山河谷地。

    自称“屯堡人”的明代汉族移民后裔。摄影/冯大伟

    有人在这山水间扎根,也有不少来来往往的游人,或用希望和想象记录贵州的神秘与多彩,或走进贵州,成为贵州文化的源头和推动者。

    李白、孟郊、刘禹锡等唐诗人咏贵州的诗词流传千古。王阳明在贵州隆昌得道,着有《象寺集》,表达了“天下人皆可化”的志向。徐霞客用自己的脚步丈量着。贵州大地勾勒出“千里雄伟,西南最美风光”、“一溪悬空,万里飞天”等贵州众多风景名胜。

    王阳明在修文隆昌得道,创立了心学。图为当地阳明文化公园。摄影/徐庆怡

    如今,贵州已成为世界级热门旅游目的地。探访文化的文人、逃离夏冬的“候鸟”、修筑万桥的建设者……都可以在贵州追忆古今,悠闲游览,或一展身手。

    任何时候,贵州都是百家汇聚、海纳百川的宝地。自然形成了“千人万面”的文化景观。

    贵州热闹的当代文化的代表——“村巴”。摄影/向一峰

    贵州文化为何如此丰富多彩?

    贵州文化的绚丽多彩,体现在“天人合一”和“知行合一”两大精神基色上。

    一方面,贵州人民长期在山野荒野中安居乐业。面对浮躁喧嚣的时代,他们对世界保持着平和、不妥协的态度。另一方面,一波又一波的外来移民就像源源不断的动力,让贵州人民在国家兴衰之际不断翻越万山奋起,成为国家兴衰的无穷动力。文化的成长。

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    嘉榜梯田上天人合一的贵州村庄。摄影/付鼎

    从秦汉时期的“五池道”、“南一路”,到元代设立“站池”,明代设立五大驿道,水陆交通的发展从清代,再到如今的万桥费家,这座山园省份经历了不同的历史变迁。这一阶段,由于道路的逐步开通,隐藏在山峦叠翠中的文化宝藏逐渐被发现,从而熠熠生辉,创造出人文景观和永恒的山峰。

    该桥打通了贵州山区交通。图为乌江上的五座桥梁。贵州省交通运输厅供图

    从西向东,进攻石器时代

    如今,贵州第一“台阶”的毕节、六盘水山脉,以及黔西南、黔北邻近地区,气候湿润,溶洞众多,适宜生命繁衍。贵州最早的文明就从这里开始。

    旧石器时代贵州史前文化的繁荣程度,并不亚于同时期黄河流域的原始文明。这从当时最重要的生产工具——敲击石器就可以看出。

    丰富的石器、骨器是贵州灿烂的史前文化的缩影。制图/九阳

    在水城尼塔什洞,人们用更方便的“利刃粉碎法”,砸出了许多锋利的石片,实现了五万年前的“技术革命”;在盘仙大洞,人们修建了石器修复设施。岩壁“工作台”打破了过去认为这项技术同时只属于西方文化的观点。到旧石器时代晚期,兴义毛毛洞出土了大量打磨精美的石器、骨器,使其成为古代山地科技中心……

    岩画是天然的“史书”。图为已有近万年历史的贞峰岩画。摄影/卢宪益

    新石器时代和青铜时代,贵州先民踏下了高原的第一“台阶”,在北盘江、清水河、乌江、赤水河等干流和支流上“以水为生”, ETC。 。从清水河床上出土的青铜器可以看出,此时的贵州先民已经通过长江水系与湖湘文化聚居地进行了交流。这是古代南方文明交流融合的缩影。

    贵州西北角,有西南文化长廊

    时间来到了秦汉时期。在中国奠定基本格局的这个关键时期,秦统一六国后的“公路网”——从池岛分出的毛细血管“乌池公路”,以及汉代毕节从四川宜宾南下的通道“南一路”进入黔西高原山区的第一个“台阶”,并沿山势蔓延。于是,黔北、黔西北、黔西南成为此时贵州文化舞台的主角。

    “陶头葬”铜鼎出土于赫章克洛德城遗址,现藏贵州省博物馆。摄影/卢宪益

    “西南有无数夷王,夜郎最大。”在司马迁笔下,由于中原王朝向中国南方扩张,云贵高原上的古夜郎国遇到了西汉。这是贵州地区与中原的第一次大规模相遇。产生交流——通过今天赫章科拉遗址神秘的“东方墓葬”、普安铜鼓山图案独特的雄伟青铜剑等文物,我们依然可以回忆起夜郎古国的遥远与神秘。

    赫章可乐遗址出土的“牛头葬”是西南少数民族特有的丧葬习俗。供图/贵州省文物考古研究所

    此时,贵州的这一文化舞台隶属汉代藏高县管辖。汉代“南邑招富人”,黔北“汉三圣”的名字载入史册。从此,“汉”字在贵州根深蒂固。

    黔西南出土的抚琴俑,祥和祥和,具有巴蜀文化元素。摄影/陈卫红

    虽然藏州县的治理仍是一个历史谜团,但黔西南兴义、安龙等地汉墓中出土的精美文物,如源自巴蜀文化的青铜树、说唱俑等,与岭南文化遥相呼应。和滇文化。羊角铜钮铃等,已可视为贵州西南文化走廊的雏形。如今被视为贵州省博物馆“馆藏之宝”的东汉青铜车马,以其优雅的风姿,见证了贵州融入中原文化的第一章。

    黔北大地

    如何打造“西南钥匙”的文化基础?

    此后的千年里,贵州作为西南路线上的重要节点,逐渐积累了经济和文化潜力。南宋时期,北方的马路被切断,所以南宋朝廷在西南地区开设了马市。黔西北乌蒙山出产的好马,可以经黔中北部进入广西、四川的马市,参加北方战争。

    茶马古道也是一条文化通道。可见,贵州的高山峻岭已逐渐不再成为文化流通和融合的障碍。元代,贵州设立“站池”驿站制度。这是贵州首次纳入国家“国道”交通。此时,贵州已逐渐成为国家战略要地。

    那么,贵州是如何从大山之中的“不容争辩的土地”转变为“国家的篱笆”并迎来中国舞台上的高光时刻的呢?让我们把时间拨回到公元1257年——

    这一年正值南宋与蒙古战争的关键时期。在大楼山这片险要之地,经营亳州(今贵州遵义地区)数百年的杨土司,与南宋朝廷合作,修建了一座有着深厚渊源的要塞“海龙屯”。还有亳州义士冉氏兄弟。他到贺州(今重庆合川区)建钓鱼城,呼应形势,意欲凭借山势“步步止骑”,让西南家乡固若金汤。

    海龙屯是黔北地区的险要之地,宋元时期曾是咽喉要地。摄影/殷世林 供图/遵义海龙屯文化遗产管理局

    此后,蒙古军败在钓鱼城下,只得返回襄阳另谋出路。尚未投入使用的海龙屯是后来被授予世界文化遗产称号的重要堡垒。似乎就是此时作为西南咽喉的贵州地区的缩影。

    相传唐代时,亳州土司杨氏从山西太原进入贵州,修建了海龙屯。唐朝时期,中央设立集知郡、集思郡制。贵州乌江以南地区主要实行“地方自治”吉斯郡制度。这种独特而包容的制度,让贵州的千山万水都有了自己的风土人情。法规宽松,居民生活安定轻松。

    唐代,贵州乌江以北地区主要是景芝郡,以南地区主要是吉苏郡。图为乌江铜仁段。摄影/翁俊华

    以亳州杨氏为代表的贵州,此时有司州田氏、水东宋氏、水西安氏等众多当地大家族,从宋代开始,就是受命的吉司氏家族。由中央政府统治该地方。元明时期,逐渐过渡到土司家族。在这种绵延数千年的“地方自治”中,贵州用每一滴水的力量不断积累着自己的底蕴。杨土司墓是贵州当时的文化瑰宝。墓葬中精美的宋瓷、金银器,光滑圆润的石雕,浓缩了贵州温柔有序的时光。

    1953年遵义高平五室墓出土明代镶金五凤冠,现藏贵州省博物馆。摄影/朱锐

    今年中国十大考古新发现之一——贵州省贵安新区大松山墓葬,堪称一部活生生的“黔中通史”。 2192座坟墓(截至2023年1月)并非达官贵人的坟墓,而只是埋葬普通百姓的分层生活。但从简单的生活用具、风格各异的金银首饰、奇特的宝石玻璃中,我们可以看到从金朝一直延续到宋元明的各民族无尽的交融和多彩的聚集。历朝历代,跨越1400多年。

    考古发掘中的大松山墓葬全景图。供图/贵州省文物考古研究所

    西南胸腹如何成为文化熔炉?

    600多年前的贵州建省,就像一把打开山林宝库的钥匙。中原、江南军民涌入贵阳、安顺地区。他们利用贵州高原这个相对平缓的二级“台阶”作为军事定居点的据点,繁衍生息,蔓延到整个贵州。从此,贵州的中心枢纽被彻底激发,其整体人文风貌不再是一地一山一水的文化闪现,而是随着交通的不断发展,逐渐在全省范围内涌动的文化浪潮。和物流。

    安顺鲍家屯是一个至今仍欣欣向荣的屯堡文化村。摄影/吴忠贤

    “北死南补”的明军,在城墙外修筑了卫城和炮台、村寨等大规模的军事要塞。当今贵州重要城市的分布格局的基础就是在此时奠定的。他们六百年的远征、开山,以及“明朝”的种种往事,如今都深深地隐藏在屯堡文化之中,这是贵州特有的,也是中国典型的地方地域文化。

    明代时期融入贵州的各地军民留下了丰富的建筑文物。云山屯云九寺 摄影/卢玉坤

    更重要的是,东连湖广与中原、西连云桂的云贵大道(又称云贵楚大道)已全面开通。这条通道从湘西经洹水向西延伸,源源不断地为黔中腹地输送养分,带来文化积淀。比如,雄城镇距离遥远,素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。正是在这条要道上,迎来了来自中原各地的财富、美食和风景,还派出了骑着大象的缅甸使节,成为中国历史的重要组成部分。文化名城。

    开光桥是镇远古城重要的文化大道。摄影/张金明

    此后,以贵阳、遵义、毕节、福泉等重要城镇为节点,贵州通过官道、驿道、商道等复杂的路网系统连接周边省份。乾隆初年,穿越川、贵、滇的赤水河开通。贵州逐渐从控制西南的重地转变为西南人民的枢纽。在大航海时代与中国其他地区的物资交流和世界物资大流通中,贵州云集了世界各地的游客,其商业文化“渐比中州”。

    青岩古镇位于黔中腹地,自明清以来一直是军事、商业、文化重镇。摄影/徐庆怡

    “川盐行贵州,秦商云集茅台”。川盐入黔,四大港口繁荣。其中,素有“仁安”之称的茅台镇,以其醇厚的豆酒香气而闻名于世。以贵州酒为龙头,黔东北的茶叶、黔东南的杉木、黔西北的漆器、黔北的丝绸……各种贵州风情走出大山,名扬中华。

    留存至今的214座各地会馆,作为活生生的贵州文化,见证了明清时期各地商人云集贵州。秦龙的雄伟、巴蜀的典雅、荆楚的浪漫、江浙的柔美,在贵州融为一体,形成了一幅雕梁画栋、飞檐走壁的风景。

    贵州的建筑文化囊括古今中西风格。三门塘刘氏宗祠。摄影/王继文

    在风云变幻中,贵州也展现出了拥抱世界的气度。来自海洋的土豆和玉米滋养了山里的人们。辣椒辣椒从东南海岸沿河前往河流,并在瓜苏(Guizhou)首次食用。从那以后,他们在中国的饮食文化中引发了“滚红色尘埃”。

    银色珠宝是当今吉州的文化象征之一,是吉祖(Guizhou)参与世界物质流程的缩影。圭苏东南部茂密森林中的高耸的巨型树木通过森林商人的手中转变为横跨中国灿烂建筑的横梁和骨骼。在此期间,来自南美的银色越过太平洋,并通过Qingshui河上的FIR贸易网络锻造了MIAO同胞的服装。

    木材,辣椒,酱油葡萄酒和茶都是中国著名的瓜苏海关。木材河中的木材排放。摄影/lu Xianyi

    商业的繁荣和房屋的建设也促进了文化和教育的积累。在王扬明进入吉州三年后,朗尚(Longchang)实现了道教,然后是“中央吉州国王教派”的门徒在整个吉州建立了学院,从而传播了文学教育的火花。影响中国,东亚甚至世界的心理学源于这一点。

    王扬灵(Wang Yangming)在瓜苏(Guizhou)撰写的“徐神庙”是“古旺·瓜齐(Guwen Guanzhi)”中的经典散文。图为他的著名句子 - “世界上没有人不能改变。”制图/柔阳

    在明朝的华丽时期,瓜苏州州长江北吉(Jiangdongzhi)一直在他们的研究中支持可怜的学者,主持了吉山山(Guishan Mountain)河畔南格河(Nanming River)的一块巨大石头的jiaxiu塔楼。在过去的数百年中,吉祖(Guizhou)目睹了吉州(Guizhou)如何努力赶上当时的贫困,当时吉祖(Guizhou河流”,许多杰出的人出现了,其中包括“七百金希和六千人”。与中央平原竞争其“后来的优势”。

    Jiaxiu Tower目睹了吉村文化和教育的兴起。摄影/Zhang Jinming

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    凭借繁荣的贸易,才华横溢的人和积累的文化,吉州即将在近代变化中以新的文化趋势震惊世界。

    在过去的一个世纪中,瓜苏人的人民从山上出现,吉祖的文化震惊了世界其他地区。

    如果清朝期间吉祖的文化背景是一条漫长而又不断增长的河流,那么自清朝以来的瓜苏的文化和教育积累就像一个喀斯特瀑布,在“在看不见的巨大变化中,它爆发并悬挂了九天一个世纪以来。”

    Anshun Cuncucian神庙在该国的空心石柱雕刻处是独一无二的。摄影/Li Lihong

    首先,目前是吉祖的人文科学的繁荣。

    在祖尼(Zunyi),一个小的海滩村庄诞生了“西南巨人”(Southwestern Giants),例如Zheng Zhen和Mo Youzhi。他是北吉岛北部的诗歌和散文大师,被称为“清朝的诗人三百年来,国王的精神在Yelang”。在Xingyi旧城区西南角的Shuijingpo山脚下,Bishan Academy被列为中国现代教育史。 Zhang Zhidong,Ding Baozhen,Li Duanfen,Le Jiazao ... Guizhou人民继续走出他们家乡美丽的山脉和河流。在这个巨大的变化时代,他们睁开眼睛向世界并在中国闻名。

    在清朝和中国共和国开始时,影响中国的许多数字出现在吉村。制图/柔阳

    由工业家华·洪(Whua Zhihong)创立的Genong Bookstore是Guizhou的第一个出国与技术人员交流和购买机械的人。它还在北京和上海等文化中心的重要出版机构中排名该国七大书店之一。在反日战争期间,许多著名的学者来到了吉州,而温通书公司则利用了这种情况,并邀请了来自世界各地的一百多名学者组成编辑委员会。 Zhu Kezhen,Mao Yisheng,Feng Youlan ...在国内外,著名的专家和学者,培养才能或写书,引发了Guizhou的新文化趋势。

    其次,这是吉州在现代工业和商业发展中的新兴作用。

    Qingxi Iron Works的“ Tianzi No. 1” Iron Ingot。摄影/lu Xianyi

    每个人都知道,吉祖(Guizhou)本地人的张荣(Zhang Zhidong)在武汉(Wuhan)建立了汉扬(Hanyang Iron)的作品。但是,每个人都不知道的是,当汉扬铁工厂仍在建设中时,中国人生产的“井长1号”铁挖掘机已经降落在中国第一家现代钢铁工厂的Zhenyuan Qingxi Iron Works。它为中国的现代工业发展创造了重要的基石。

    目前,吉州的纺织品,丝绸和酿酒行业也在蓬勃发展。来自毛泰镇(Maotai Town)的优质葡萄酒和杜约(Duyun)的好茶被带到了在西方国家旅行的莱吉亚佐(Lejiazao)的巴拿马国际舞台上。这是吉州茶和葡萄酒文化的亮点。

    当千江大学向西移动时,它将Hangzhou茶茶技术带到了Guizhou。图显示了Zunyi Meitan茶业博物馆的木破碎茶生产线。摄影/小米

    目前,吉州人民的家庭和国家的感情更值得感激。在现代历史上的每一个主要节点上,吉州人民都勇敢地前进,从不落后!

    公共汽车上的信是由96名贵州学者签署的,在该国排名第二。随着新海起义,瓜苏是该国成功实现共和党革命的第七省。在反日战争期间,位于西南部的圭若伊(Guizhou)成为了全国各地人口和物流的后部地区。青隆的二十四个转弯是连接东南亚战争的生命线。杜尚(Dushan)的血腥战斗挫败了日本入侵者计划进入西南的计划。

    在反日战争后部的“生命线”,吉祖金二十四回合。摄影/Xu Shipeng

    这些历史性节点中最重要的是Zunyi,这是1935年北吉州北部的一个重要小镇。从远处来的红军士兵与贵州的士兵和人民一起在这里实现了中国历史上一个很大的转折点。圭村广阔的山区留下了丰富的红色文化遗产,使吉祖成为建设“长行军国家文化园”的最重要省份和地区之一。

    宾安古城是红军“ Chishui的第四个穿越”的重要战场。摄影/Xiong Yonghong

    一千个文化岛是瓜苏

    自远古时代以来,山区山脉一直是许多种族的定居点。中国的56个族裔都留在了瓜苏州,而在这里居住的18个族裔则雕刻了独特的住所。其山脉和河流的深度使贵州以最丰富,最多样化的在该国乃至世界上最多样化的族裔文化保护。

    在圭村,山和河流具有精神领域。

    有312个具有中国少数民族特征的村庄,占中国少数民族特征村庄的19%,在该国排名第一。您可以在岛上的山脉和河流中漫步,您可以看到田野里的天空,在它们上行走的人,米奥镇(Miao Township)的迪亚奥吉(Dioojiao)塔,鼓塔,dong村的风和雨桥山是中国文明的“天生”。 “统一”概念的最佳表现。

    成千上万的董人在小村村的小北东村唱歌。摄影/Zou Xuejun

    在圭村,服装和配饰有成千上万的方面。

    对于贵州种族的同胞来说,服装是一个活着的史诗。节日的衣服可以装饰有山,河流,地球,太阳,月亮和河流。即使是袖子上的山状图案也讲述了长期迁移的故事。

    吉州的国家服装具有丰富多彩的模式和多样化的技术。根据统计数据,仅有100种以上的Miao服装。图片礼貌/Miao Jiang故事民族服装博物馆Zeng Li

    例如,穆亚人(Guizhou)最大的少数民族唱歌,唱着同样的移民史诗,有许多类似的语言,仪式和漂亮的衣服,但他们创造了无数的可能性。圭村东南部的Miao人穿着高腰的衣服和高腿裤子,这些衣服令人耳目一新。安申(Anshun),刘兹(Liuzhi)和其他地方的迈奥(Miao)人主要穿着长长的衣服和裤子,绣有精美的刺绣。 Weining,Hezhang和其他地方的Miao人也穿着裤子。带有古老图案的地毯为高原和山脉增添了一些神秘和偏僻。

    银珠宝是吉州民族文化中最令人眼花smot乱的象征之一。照片由左上方/吉州图片提供;右上照片/pan junxiang左下照片/lu xianyi;右下照片/Li Guiyun

    在圭村,到处都有节日。

    根据统计数据,吉州有1,046个传统的民族节日,超过10,000人参加了200多个大型节日。可以说是中国最充满活力的节日海洋。

    Bai国籍火炬节。摄影/张康文

    俗话说:“大型节日发生了三到六十九个,每天都会发生小节日。”在吉州,春季有“ 3月3日”,夏季有“ 6月6日”。在秋季和冬季,收获庆祝活动更加连续。 Guizhou Festival仍在产生新的活力。例如,BA和乡村超级团队“必须在每个节日上竞争”。随着成千上万的观众大喊大叫,诸如篮球和足球等世界一流的运动在吉州的山区和田野里沸腾。

    吉岸的文化能量源于地球并源于生命,已经流动了数千年,无法被低估。古老的继承和时代的声音仍在迅速搅动和融合在这片土地上。

    姐妹日。摄影/阴谋

    圭村文化高原对世界很棒!

    Guizhou不再是过去的样子。在125.8万山顶中,将近20,000座桥梁升起,将“山地公园”变成了“高速平原”。作为西南部的全面运输中心,西部新的陆地走廊的重要节点以及成都 - 昌对大都市地区的交汇处,广东庄园大海湾地区和扬河经济经济经济大型大湾地区Guizhou的新冠军Belt都强调了这片热原土地的未来前景。预计。

    Beipanjiang桥跨越了自然的鸿沟。摄影/Cao Jingjian

    为什么它贵?有人说,从字形上说,“昂贵”正是“在中国的婴儿”。没错,数千个山脉的吉州文化宝藏是时候开放了!

    那么,瓜苏文化的魅力是什么?

    她很遥远,这是一首漫长的人生歌曲,在地球上有数亿年。

    她很大,这是5000年来人和风景的共同点。

    她很热情。

    她很深,是一个挥之不去的生活,是诗意居住的家乡。

    西南人文学科赢得了狂热山,这是一个生态的宝藏岛和文化秘密。摄影/杨船

    时代铸造了山峰和山脉,景观变成了Huazhang。这是Guizhou!

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