韩愈的父亲早逝后，韩愈就跟着母亲四处漂泊。韩愈一生参加过四次科举考试，前三次都落第。直到公元792年，他才终于考中进士。虽然他考中了进士，但要想得到官职，还得继续参加科举考试。于是韩愈又参加了二学宏词考试，但是运气并没有再次降临。他参加了三次考试，三次失败。不是韩愈的文章不好，而是没有权力、没有出路的考生在当时的社会上根本没有机会。
在京城的九年里，韩愈虽然非常努力，却依然一事无成。但命运就是这样。韩愈26岁那年，升任东晋宫宣武节度使（负责监狱诉讼）。同时，他还担任张继、李敖的文学创作指导。后来，韩愈被任命为协律郎（主管音乐）。不甘寂寞的韩宇并没有原地踏步。他利用业余时间努力学习，参加了公务员考试。第四次，韩宇终于考上了。
工作靠努力完成，浪费靠玩乐；成功因思虑而成，因偶然而毁。韩愈进士后，被任命为四门博士（官子弟老师）。虽然他的教学能力绰绰有余，但面对这些纨绔子弟，他还是有些为难。公元803年，韩愈升任监察御史（掌管百官）。做事公正、严谨的韩愈自然非常适合这份工作。不幸的是，美好的时光并没有持续多久。关中大旱，导致灾民流离失所，那些贪官却隐瞒了，撒谎了。查明真相后，韩愈加入了他们的书行，但最终韩愈却被流放到千里之外。
这是因祸得福。唐宪宗很早就注意到韩愈的文字和行为，召回韩愈，任命他为国子博士（负责教授学生儒学）。公元817年，韩愈的人生理想终于实现。跟随裴度宰相出征淮西。作为全军参谋，他运筹帷幄，立下战功。重返朝廷后，升任刑部尚书。
两年后，韩愈再次被贬。公元819年，长安掀起佛教热潮。唐宪宗也是相信长生不老的人之一。然而，韩愈此时站了出来，将佛教贬为虚无。韩愈道：“那没什么，不过是一根腐烂不堪的老骨头而已，陛下怎么会把这样的东西放在宫里呢？”结果，他可以避免死刑，却无法逃脱无期徒刑。韩愈被贬为潮州刺史。
公元821年，郑州发生兵变，韩愈被任命为节度使（主管军民事务）。他到郑州劝说叛军。这是一次濒临死亡的任务。朝廷百官都认为韩愈再也回不来了。 。但作为臣子，韩愈面对不顾个人安危磨刀霍霍的叛军，却并不胆怯。他凭借自己的尖刻言辞、情感和理智，成功地说服了对手。
韩愈回朝后，升官为民部侍郎，后又升任京兆尹、御史。公元824年，韩愈病逝于长安靖安里家中，享年五十七岁。
韩愈提出的“文道合一”、“言有力而得当”、“物当言”、“言当顺”等散文创作理论，对后人具有重要的指导意义。曾国藩对韩愈的评价是：韩先生如神龙，变化万千，无所不能。
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