01.硬汉与谦逊
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(河南省南阳市六中学校2022-2023学年高中下学期第一学期语文考试题)
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一个人不是生来就是要被打败的。一个人可以被毁灭,但不能被打败。 (海明威)
辞之心,礼之根本。 (孟子)
谦虚谨慎、自重不是智慧,谦虚的智慧才是大智慧;自尊勇敢不是勇气,谦虚的勇气才是大勇气。 (《弟子规·崇尚礼》)
有同学在学习了选修必修卷第二、三单元后认为,新时代的年轻人需要有硬汉精神,不畏困难、不畏失败;有的同学认为,新时代的年轻人应该传承中华优秀传统文化的谦虚精神。您对“硬汉精神”和“谦逊精神”有何感受和想法?请综合理解以上三句话,并写一篇文章表达你对这个问题的看法。
要求:选好角度,确定概念,明确风格,准备好自己的标题;请勿复制或剽窃;不泄露个人信息;不少于800字。
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坚强和谦虚之间并不冲突。理想的人格是既具有坚强的意志又具有谦虚的举止的人。 ——材料先生
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硬汉也有温柔
《老人与海》中的圣地亚哥以其硬汉精神成为世界文坛人物图库中的经典形象。中国传统的谦让、礼让精神历经数千年依然浓郁而鲜活。面对这两种来自不同民族的精神力量,我们新时代的年轻人该如何选择?有些人仍在这两种选择之间犹豫不决,但我不敢苟同。两种精神各有侧重,并不矛盾。我们可以两者兼得,既坚强又温柔。
硬汉精神主张在遇到有形或无形的敌人或困难时,不屈不挠,坚持到底。这是我们年轻人在成长道路上必备的精神。孟子曰:“富不可淫,贫不可移,权不可让,这就叫大丈夫。”纵观悠久的历史,中华民族从来不缺乏强者:
苏武被囚禁在蛮荒之地,心系国家。他历经磨难、磨难,但他的心坚如磐石;灭家救人的文天祥兵败被俘,面临威胁利诱,至死不屈;锐意创新、执着求生的谭嗣同。 ,面对生与死的选择,慷慨的他们勇敢地冒着生命危险……他们都是有一颗尊重历史之心的硬汉。他们宁肯弯腰,也不去面对困难。他们为我们打造了一把山斧,让我们能够克敌制胜,排除障碍。他们值得我们永远敬佩、敬佩和效仿。榜样。
我们这一代青年,生在盛世,肩负重托,在个人和国家进步的征程中,难免会遇到各种有形和无形的对手和磨难。我们会半途而废,犹豫前行,卧于佛门,怯懦逃避。还是应该坚持到底,勇往直前,奋力拼搏,顽强面对?事实上,已经成为80后、90后中流砥柱、步入发展快车道的祖国,已经给出了答案!
谦虚精神强调的是,行走在世间,要以谦卑有礼的心对待别人,以平静、低调的态度对待自己。这也是我们年轻人为人处世的必备品质。孟子曰:“谦卑之心,礼之根本”。老子又说:“自断者无功,自傲者不长”。纵观古今中外,处处没有谦卑礼让:
孔融年纪轻轻,就懂得对哥哥谦让,让那梨花千年璀璨; “建书千里之外,不过是为了一堵墙,又何尝不让他有三尺呢?长城如今还在,只是当时的秦始皇已经不见了。”张英的家书,睦邻有礼,让柳池巷的故事脍炙人口;科学巨人牛顿取得了伟大的成就,却面临着赞扬。当人们赞扬他时,他们说:“那是因为我站在巨人的肩膀上。”苏格拉底才华横溢,著作无数,但人们称赞他时却说:“我唯一明白的就是我自己的无知”。他们,也许你关心他人,恭敬有礼;也许你才华横溢,谦虚稳重,成为自己的一股清流,温暖人心,受到别人的尊重!
我们年轻人,出生在礼仪之邦,传承着中华文化。我们的谦虚、谦让,早已融入我们的骨子里。今天,在实现民族伟大复兴梦想的道路上,在构建人类命运共同体的征程上,我们应该更加谦虚、低调、有礼,与众生和睦相处。礼仪之邦的胸怀,东方大国的气度。
世界是多彩的,人物是多面的。它不一定是非此即彼。肩负使命的我们,可以将多种精神完全融为一体,就像鲁迅先生一样,既可以“冷眼凝眉千指”,也可以“低头甘为牛”。我们铁骨软肠,进退有分寸,有血有肉的人!
02.舒适、收敛
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(贵州省贵阳市2022-2023学年10月高中生语文试题质量监测)
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有学者认为,《西游记》中孙悟空的成长史蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空“三界之外,不五行之中”,完全无拘无束,“自由自在”。然而,当这种“自由”发展到极致时,他却被困在五指山下。戴上金箍棒后,孙悟空保护唐僧去西天求学。看似脱离了绝对的自由,却促使他克制自己的心念,走向“成人”最终“成佛”的道路。
“舒适”与“融合”是成长中的年轻人无法回避的话题。他们一方面渴望作为个体有更多的自由,但另一方面又不得不随时面对来自社会的各种规范和约束。如果您对此有什么想法和见解,请结合自己的学习和生活写一篇文章。
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世界上不存在没有规则的自由。只有遵守规则,才能享受自由。 ——材料先生
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自由与克制
如今成长起来的年轻人一方面渴望作为个体有更多的自由,但另一方面又不得不随时面对来自社会的各种规范和约束。因此,如何正确对待“舒适”与“融合”的话题就显得尤为重要。只有约束自己,严格遵守规则,才能享受生活的自由和安逸。
融合是前提,自由是必要。在遵守规则的基础上实现自己的自由,是趋同与自由之间最本质的关系和联系。
什么是“自由”?孔子说:“十五岁立志,三十岁立业,四十岁不惑,五十岁知天命,六十岁知天命。”耳已调和,七十岁随心所欲,不逾矩。” “随心所欲”是自由,但还有一个“不可跨越”的界限。因此,庄子眼中的“自由”,就是不依赖任何内在或外在的条件,不受任何内在或外在因素的限制;但孔子的这种自由是有“限制”和“约束”的,他眼中的“自由”是秩序伦理下的自由,即只有约束自己的言行,遵守“礼”的约束。能否真正满足内心的要求,获得真正的自由。
然而,很多人一想到自由就欣喜若狂,一想到束缚、束缚就痛苦不堪。事实并非如此。事实上,融合就是自由。
自律是我们个人意志对规则的“认可”。比如早睡早起就是自律的一个方面。一个人如果找到了适合自己的生物钟,自然就会达到能量的和谐。你也会更加热爱学习和工作,有精力去做自己想做的事情,享受自由。心理学中有一个概念叫“心流”状态,这也是自律的充分体现。意味着学习的时候,你可以达到100%的专注,让你没有杂念,甚至感觉不到自己的存在。在这种状态下,你似乎找到了与知识的连接点,带着内心对知识的向往,在知识的海洋中自由遨游,从而享受到精神上的自由。
一个有序的社会始于规则,终于趋同。林肯说:“规则是道德的体现。”克制本身就是为了引导德性的回归。你看,红灯停、绿灯走、斑马线礼让、先到先得……一切都井然有序。在遵守规则、懂得约束自己的同时,在对惩罚和曝光的恐惧下,人们知道自己的耻辱和理智,学会谦虚,尊重生命,敬畏公平正义……公共秩序的背后,其实是人们的良好风俗、美好愿望、美德。改变。而这也让我们每一个公民都从一个普通人成长为一个高尚的人。
人生就是一场修行。经历过“山河、疑惑、无路可走”的痛苦之后,才会有“重回菊花”的喜悦。人生的美丽风景不是那些快乐嬉戏的时光,而是那些有意义的时刻。遵守规则,约束自己的言行,可以帮助我们走出抑郁和自我怀疑的阴影,种下一丛丛美丽的花草,蓦然回首那段时光,感受到真正发自内心的自由。
每个人生来就有一个自由的灵魂。束缚我们的从来不是规则,而是我们自己不正当的欲望。尼采曾说过:“靠自己,战胜这个时代”。当你真正约束自己的言行,遵守社会规则,甚至养成无意识的自律时,你就会达到一个更高的境界——自由,在这个境界里,你几乎可以看清自己内心真正想要的是什么,真正的掌控与内心的纯洁统一,实现自我的实现。这就是最大的自由,你就会得到生命的真谛。的极大自由。
03.有用或无用
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(山西省太原师范大学附属中学2022-2023学年高二上学期第一期语文月考题)
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①有用的人人都知道,无用的人却无人知道。 ——庄子
②文学与科学的比较确实是没有用的。但它的无用正是它的大用处。 ——莫言
③有的人把幸福解释为“有”,有车、有房、有钱、有权力;有些人把幸福解释为“无”,意思是无忧无虑、无忧无虑、无病无灾。
上述材料在您心中引起了哪些联想和看法?请根据现实生活写一篇不少于800字的作文。除了诗歌之外,风格不限,目的是你自己的。
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人不能活得太功利。在追求成功的同时,也要抚慰自己的心灵。 ——材料先生
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存在与不存在,生活都是精彩的
庄子曰:“无用而大用”。 “有用”与“无用”的辩证话题被无限放大。有些人近乎功利,认为只有完全服务于当前工作的人才有用,比如有些人对数学的怀疑,对英语的否定;另一些人则认为,他们热爱的任何事情都是有价值的,如果他们选择去做,就会有用。
我认为所谓的“有用”和“无用”都是生活中必不可少的部分。我们要正确看待它们,妥善协调它们,在“有用”中修养自己,在当前的工作中安逸;在“无用”中充实自己,享受丰富的精神生活。
让“有用”的事物主宰生活是至关重要的。它是一个人做人的基础,可以定义为阶段性的主要任务。作为学生、教师、律师或医生等,社会上的每个人都有自己的工作要做。只有认真做好本职工作,努力学习,提高自己的职业素质,才能增强自己的竞争力,才能更好地在残酷的社会中立足、生存。 “有用”,就是大国的工匠、科研人员日复一日坚守岗位、不断工作、精益求精,从而支撑社会发展;是正午烈日下,在普通百姓中一动不动的哨兵的坚守。离我不远的是卖瓜人皱着眉头的苦涩;半夜加班匆匆回家的憔悴感;家里妻子压抑睡意、哄孩子的力量……“有”支撑着个体的社会价值,连接着个体与社会。站起来,永远活下去。当它“有用”的时候,我们就努力工作,为之努力。这是生活中不可或缺的一部分。
“无用”的东西让生活充满色彩,丰富生活。对于学生来说,花过多的时间打篮球、阅读休闲书籍会被视为“无用”的事情。然而,打篮球有很多“用处”,比如强身健体、扩大社交圈、培养自信心等等;阅读“闲书”可以开阔你的视野,培养你的思维习惯,开拓新的视野……不仅是学生,社会上的每个人都有一些喜欢的“无用”的东西。我们不必担心没有花更多的时间在“有用”的事情上。因为我们都是有血有肉的人,所以只做“有用”的事情是机器人的工作,而不是人类的生活。正如周国平所说的无用诗、无用酒、无用书、无用情,吟诗、饮酒、读书、谈情不能给我们带来物质利益,但却可以慰藉心灵,给我们宝贵的精神财富。 ,这样我们才能幸福地生活。苏格拉底还说:“你只注重千方百计地获取金钱、名誉和荣誉,而不注重思考真理、理性和灵魂的完善,你不感到羞耻吗?”放下功利,无用的东西就会有大用处。使用。
有与无相生,各有其局限性。对于我们青少年来说,适当的体育、艺术等爱好对身心都有好处,但如果不加以约束,就会耗尽精力,耽误学习。努力学习可以提高成绩,使自己名列前茅,但努力学习会让你失去听力。听窗外的事情,抛弃一切“无用”的东西,不利于身心健康发展。相反,很容易事半功倍。
存在与不存在并存,“有用”与“无用”之间适当平衡,不仅能获得个人价值,还能净化心灵,过上精彩的人生。
04.什么是成熟度?
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(湖南省三湘名校教育联盟2022-2023学年高中第一学期首次语文考试题)
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有人说,年轻人学会闭嘴说话、学会礼貌就是成熟;有人说,年轻人能冷静、宽容、低调,不轻易放弃,就是成熟。还有人说,年轻人只有懂得为别人着想才算成熟。 ,接受不公平,明白苦难是福就是成熟……
那么,你对于成熟有什么看法呢?请结合材料并谈谈你的看法。
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成熟意味着稳定,成熟意味着包容,成熟意味着以更坚强的意志坚守自己的内心。成熟是学会与人相处,成熟是懂得换位思考,成熟是对世界、对人生有更深刻的认识。成熟是人们在年轻时收到的礼物。我希望你我都能以正确的方式打开它。 ——材料先生
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成熟的味道
时间的脚步总是那么轻快,转眼间就带我进入了花一样的青春时代。
物极必反,春去秋来,人也正值壮年,安定成熟。在无忧无虑的童年里,我们对一切都充满了幻想。转眼间,我们告别了多彩的童年,进入了生机勃勃的青春时代。这意味着什么?意味着我们要学会成熟,学会品尝成熟的滋味。
成熟了,那些赫赫有名的历史人物也能演绎出来。韩信愿意忍受胯下的屈辱。你能说他不成熟吗?正是因为他的智慧,他对医理的深刻理解,以及他能屈能伸的能力。最终,他用自己的毅力和智慧创造了辉煌的人生。当然,成熟并不是成年人的专利,成熟也不是成年人的专利。成熟是每个人内心世界强大的重要标志。自古孔融送梨,司马光砸缸。这些大家都知道的典故不正是成熟的完美体现吗?
粗略概述历史事件,浅议历史人物过错。有一些勇敢的人。周瑜是江南才子,文武双全,但心胸狭隘。他嫉妒诸葛亮的过人才华,怀着“既是明人,又何必为善人”的怨恨和怨恨而“英年早逝”。楚霸王项羽因出生在咸阳城而自杀于乌江。面对江东乡的长辈,他感到羞耻和无耻。如果他在卷土重来之前能够三思而后行,恐怕历史就会为他改写。唉,请问上面的人成熟了吗?
成熟的感恩有很多种。愿意牺牲自己、奉献他人、关心他人、坚守理想的成熟;成熟,能够做出理性、审慎的决定并考虑他人;成熟即圆润、简单、稳重、成熟。生活中,成熟无处不在,成熟就在你身边。生活需要成熟、理性、稳定。当然,你还需要有坚强的性格,敢于拼搏,有梦想。
当我们还是学生时,我们品尝着苦涩的青果,渴望着成熟。在人生最值得的青春时期,让我们品味成熟,不断提升人生价值。
05.实用性与美观性
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(山西省长治市第二中学2022-2023学年高中第一学期第四次月度语文考试语文试题)
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古希腊门窗的作用一般注重其通风、采光或围合作用,而中国古代建筑也注重室内外空间的交流和景物的交流,往往兼具实用性和审美性,如就像园林建筑一样。漏花窗设计充分展示环境之美。中国的饮食和烹饪在口味之外还讲究艺术,注重优美的菜名、精美的食具、优雅的环境,把物质享受与精神追求统一起来。
上述材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,反映你的见解和思考。
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人既有物质需求,也有精神需求。我们在注重实用性的同时,还要注重美观。 ——材质君
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我想要面包,还要水仙花。
雷内·托姆(René Thom)曾经与两位古人类学家讨论过古人为何保存火。两位古人类学家表示,这是为了保暖御寒,并获得美味的肉食。雷内给出了另一个答案:欣赏绚丽的火光。
同一个问题有两个不同的答案。古人类学家对远古人类进行了多年的研究,他们的头脑中充满了理想主义和现实主义。他们对科学严谨,并获得了有助于他们更好地研究人类的答案;但雷内与这两位常年沉浸在理想主义和实用主义之中而忘记了“美”的古代人类学家不同。作为一位著名的数学家,在拥有一颗理性的心的同时,还拥有一颗诗意的灵魂和发现美的眼睛。
两种答案、两种心态,体现了实用主义与浪漫主义的区别。实用主义注重人们的物质生活和生活元素的有机结合,方便人们的生活;浪漫主义注重人们的精神生活,用美好的元素丰富人们的灵魂。实用与浪漫,物质与精神,两对矛盾,尖锐对立。
哪一个更好?实用主义可以改变人们的物质生活。没有实用主义,生产工具怎么进步,新航路怎么开辟,工业革命怎么发展?怎么会有今天便利的交通、发达的网络、先进的航天?人类是怎样从原始状态发展到今天的呢?浪漫主义可以丰富人们的精神生活。没有浪漫主义,我们怎么能读到那么多精彩梦幻的故事,看到那么多神奇美妙的画作,听到那么多惊心动魄的音乐呢?可见,两者虽对立,但缺一不可。两者在这方面是统一的,共同改变和发展了人类。
然而现实往往是,人们更注重物质的富裕,却低估了精神的修养。有的家长认为厚重的文学书籍无用、浪漫、浪费时间,不如买教具;有的业主认为装修房间时盆栽、画没有什么用,不如多买一些桌椅、电器等。有些城市认为绿地和森林没有用,还不如多建工厂发展经济,从个人生活到社会生态,实用主义似乎是最好的。
不,我们不能这样生活。我们想要财富、便利和丰富。我们还应该想要鲜花、鸟鸣和美丽的心。我们或许可以这样生活:放下课本练习,走进经典人物的悲欢离合;停下忙碌的脚步,浏览世界,探索江湖。我们的城市可以有高楼大厦,也可以有歌唱的鸟儿和郁郁葱葱的绿树。我们要有创造美好生活的理想,我们要记住诗和远方。
一位哲学家曾说过:“宁可不吃面包,也不愿拥有芬芳的水仙”。我相信面包是生活所必需的,我当然想要;我更想要美丽的水仙花。如果你想要面包,你也应该要水仙花。只有这样,我们才能向前迈进,头顶上有星星,才有永恒的光明未来。
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