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  • 毛泽东诗词中的典故运用:从沁园春·雪看历史人物的文学再现

    毛泽东的诗中之所以出现很多典故,这与他的爱情是分不开的。毛泽东一生酷爱读历史,尤其喜欢读《二十四史》,并写有《毛泽东评二十四史》,这在他的诗词中可见一斑。

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    比如1936年2月的《沁园春·雪》词中有这样一句话:“惜秦皇汉武,略失文采;弓射”《秦皇汉武》词中”

    毛泽东评价他们的文化和武术,就是说秦皇汉武和唐宗、宋祖武艺强盛。与武功相比,文学和治国的成就稍逊一筹,成吉思汗只以武功着称。这句话里,毛泽东的得分很高。 “习”字定下了历史人物的评论基调,这并不是否定。

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    1949年4月23日,毛泽东得知北平香山双清别墅被解放军占领后,心情激动,写下了《七法与解放军占领南京》诗句。其中有两句“宜穷追,勿卖名卖霸王”,诗中的“霸王”指的是楚汉时期的西楚霸王项羽。王朝为秦末。

    毛泽东在评论《史记·项羽本纪》时指出项羽在战略战术上犯了三个错误:一是鸿门宴不听范增的话,让刘邦跑了;二是鸿门宴不听范增的话,让刘邦跑了;三是项羽在战略战术上犯了三个错误。当此事属实时,刘邦不同意,不久又违反约定攻打项羽。第三个是项羽剑徐州,地点没有选定。毛泽东还认为项羽“不喜欢听别人的不同意见”,这是最重要的教训。

    1935年的《年奴娇昆仑》中有一句“飞三百万玉龙,惊动周天汉”。鳞甲两句。

    这是毛泽东途中登上山顶,眺望青海浩瀚的昆仑山。毛泽东用“烟雨龙骑白峰”的典故,将原句的走势改为勃起的气势。

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    1961年写的《七法·答友》诗中有“九嶷山上白云飞,帝王乘风而去”四句。“香飞竹泪”的典故出自屈原的《楚辞》。 《辞·九歌·香君》。

    相传远古时期,舜帝南巡狩猎,为百姓治水辛劳。舜帝的妃子闻讯后,向湘江边寻觅。香山雾南,两人在雾南心神不宁。唐代诗人李白也有“苍梧山崩水,竹上泪可摧”的诗句。

    例如,1929年2月至4月,蒋介石与桂系军阀李宗仁、白崇禧为控制这两个湖泊而发生战争。战争让普通老百姓陷入了水深火热之中。毛泽东当即写下了《清平乐·姜桂战》四字。词中有“洒满人间,一枕黄梁”两句,用的是“黄梁一梦”的典故。

    这个典故出自唐代申纪的《申仲记》一文。宋代苏轼也有“只知紫媚贵,黄梁梦游”的诗句。

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    《清平乐之战·姜桂》中也有“清理金瓯”的诗句。 “金”是一个典故,指的是土地。出自《南史·朱毅传》:“武帝欲受,未定。尝星星至武德阁口。

    毛泽东用典故指出,军阀搜捕战争导致国家连年战乱。这个“金”已经被打破了。笔者通过比较其工农革命根据地来提出清理金矿的战略思想。

    毛泽东在诗歌的运用上很有特色。他运用典故,使诗歌更加形象生动。用典是毛泽东诗歌的一个特点。浪漫的感觉。

    《水调歌·游》词是毛泽东1956年游长江时所写,词以经典为流,引入新典故,更显时代气息。

    原因

    1956年6月,毛泽东在武汉游泳,横渡长江。今年他在武汉三渡长江。 6月1日中午,毛泽东从武昌长江大桥8号桥墩附近的水中踏出。两个小时到达汉口江,全程近14公里。

    6月3日下午2点左右,毛泽东再次畅游长江。为了视察建设中的长江大桥,他提出从汉阳鹦鹉岛落水,过桥墩,游到武昌八人登船。这次的行程是14公里。

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    6月4日,他第三次游长江,从汉阳前往武昌。毛泽东长江期间,不仅为长江的磅礴气势所感触,也为武汉长江大桥的建设场景带来了灵感。他创造了这个词。

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    该词的特点之一是使用典故。全词用典新颖,意境非凡。

    只喝长沙水,吃武昌鱼。长江横渡长江。无论风吹浪打,胜过闲庭信步。四川的儿子说:死者如夫。

    风动,龟蛇静,真是一幅宏伟的画卷。一桥南北飞,天地变幻。又立西江石墙,断巫山云峪,高峡出平湖。女神应该不高兴,世人应该震惊。

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    退出这位酋长的典故(阕阕)

    1.开篇“喝长沙水,吃武昌鱼”。开篇文章清楚地清楚地表达了毛泽东的行程。他先去了长沙,然后又去了武昌。

    这里的典故出自《三国·吴书·鲁恺传》,相传是三国时期吴国国师将都城从建业(今南京)迁都武昌。各种物资,船只倒流,老百姓苦不堪言,不愿迁都。这时,大臣卢凯给孙浩写信:

    而武昌之地,也确实是凶险无比。非王京城国拥民,船漂流,坟墓险。 ,不只是五常居”

    毛泽东巧妙地将“宁喝建筑水,不吃武昌鱼”的典故,变成“只喝长沙水,吃武昌鱼”,并加以运用。为什么这么说?

    因为作者找到了一条反映中国客观经济规律、符合中国的路线。通过运用人民生活的幸福美满,也表达了作者一路走来的愉悦心情。

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    使用“才”字和“又”字也体现了行程的紧凑和行程的快捷,因为毛泽东是从长沙乘坐飞机前往武汉的。也可以看出作者的欣喜、喜悦、迫不及待、迫不及待,作者对武昌之行充满了期待。

    毛泽东于1958年12月21日重新注释了此词。翻译中的《长沙水》时还引用了民谣:“常德德山有德,长沙沙水无沙。水,地在长沙城东,有是著名的白沙井。”

    2.“千里过长江,楚天舒”。这句话中的“楚”指的是武昌一带。由于武昌在春秋战国时期属于楚国范围,所以作者将这一地区的天空称为“楚天”。

    作者于1957年2月11日对黄炎培说:“在长江里游了两个小时就到了对岸,可见水流急迫。天枢‘正适合。’”

    这两句不仅写了天地的广阔与希望,也写了游长江时的舒畅心情;不仅写长江流向大海的壮丽气势,更写横渡长江游泳的自信。

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    3、“无论风浪如何,都仿佛是闲庭信步,今日,我要宽阔”。这些句子不仅表现了作者高超的游泳技术、游泳驾驭风浪的能力,而且表现了高昂的心情。

    在《极限楚天舒》的仰泳姿势中,作者的眼神是一种海阔天空的感觉。也可以看出,笔者游泳的状态自然是舒服的。在这个状态下,就会有这个状态下的这个游泳的总和。为上层住宅设定了情感基调。

    4、“子在四川:死者如夫”,这两句话直接截取了《论语·子罕》中的“子在四川”:‘死者昼夜如此。意思是孔子在河岸边观看河边的流水,于是感叹:光阴似流水而逝。

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    还有毛泽东的时光情感,对时光流逝的留恋;对生活的感悟和对生活的思考;这不仅是对美好感情的向往,也是刚过一夜、催促的时代的时光。

    毛泽东以《论语》原话为词尾,直接将风雨飘摇的一般规律与社会发展的规律结合起来。

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    退出本首长(下阕)的典故

    1、“风动龟蛇静,宏观图”指的是船上的桅杆。风是风中的帆。唐代诗人杜牧的《风叶》《李贺诗》:“风马不足以勇猛;也比喻雄壮的顽强。

    毛泽东1927年在《胡人菩萨·黄鹤楼》中写下了这样一句话。这两个词中的“龟蛇”指的是龟山和蛇山。

    佘山位于武昌区长江南岸,与汉阳龟山隔江相望。武汉长江大桥南岸与汉阳龟山北岸是一座桥梁飞架的南北交汇处。毛泽东写下这句话时,武汉长江大桥正在建设中。

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    这三句写得很好,从一个“风”字开始,词义紧密承接了上中中、毛泽东击水、引江景的意境。相视而动,动静结合,相得益彰;第三句以“上”字开头,写出一幅正在实施的宏伟图景,在万里长江之上修建大桥,展现了作者和人民建设祖国的英雄气概。精髓 下一句巧妙、流畅、自然。

    2、“一桥南北飞,一路天翻地覆”。天胜字面意思是天然的沟渠,比喻地势险要。用一句话来说,就是长江。 “天章”的典故出自《南史·孔繁传》:“隋时将稷江,群臣请备防……范勋曰:‘长江天宇,古有限,怎能俘虏军飞了! “在古人眼里,长江是一道天然的鸿沟,是一座难以逾越的天空。

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    毛泽东在武汉长江大桥豪言壮语后,长江天大就变得平坦了。

    这座由毛以升为主设计师修建的桥梁,在毛泽东来到武汉时就首次见到了轮廓。武汉长江大桥是长江第一座桥梁。 “一桥南北飞,天翻地转”是对这座桥的完美总结和完美评价。

    3、“更立西江石壁,断巫山云宇,高峡出平湖”,“西江”即湖北省监利县东南北岸。埃罗布,号称西江西江口。 “西江”是指湖北境内长江流域的名称。

    “巫山云峪”,在四川省巫山县东南部。丹为朝云,暮为雨。 “毛泽东只是借用了这个故事的文字和人物。

    “高峡出平湖”是指三峡工程给长江三峡带来的壮丽的全新景观。毛泽东二字,指的是毛泽东的美好风貌和对长江三峡大坝建设的希望。这个项目经过几代人的努力终于成为现实。 “峡出平湖”的宏伟蓝图得以实现。

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    4、全词“女神应声,应震”在创作上现实主义与浪漫主义的结合。凭借神话人物的想象,祖国的作者不同于神话人物的样子。称赞。这种写法胜于写实,委婉新颖,展现了时代的脉搏,全词结束于作者的浪漫情境中。

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    总结

    毛泽东的《水调歌·游泳》内容是现实的。作者在长江中游泳时所见,写了建设中的武汉长江大桥。教义。

    全词融典故、神话传说、丰富的想象、巧妙的比喻、大胆的夸张于一体,展现了作家丰富的情感和姿态的内心世界。

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