随着“蓝色队伍”（Les Bleus）击败摩洛哥2：0，进入卡塔尔2022年世界杯决赛的决赛，法国国家队创造了历史：这是男子足球界92年的历史上的第五次杯，有两个卫冕冠军。它最后一次进入决赛是1998年的巴西。如果法国在本周日再次赢得世界杯，它将成为历史上连续赢得世界杯的第三支球队 - 前两个是1938年（意大利）和1962年（巴西）。

但是，与法国传统的强者相比，在这场比赛中吸引更多关注的是绿地另一边的红色球衣：这是历史上第一次参加非洲球队进入世界杯半决赛。在比赛中，“ Atlas Lions”在法国目标面前创造了几个令人兴奋的场面，该目标也发出了强烈的信号：摩洛哥离决赛不远，而以前缺乏国际关注的非洲，足球是足球安静地上升。

摩洛哥在足球比赛中令人眼花rip乱的崛起，它具有非洲国家的三重身份，一个前法国殖民地和一个穆斯林国家，不可避免地带来了很多历史隐喻：在地中海的两边，媒体不乏媒体和公众舆论将摩洛哥置于小组阶段。击败比利时，然后在淘汰赛阶段击败前殖民大师西班牙和葡萄牙的记录已成为一个鼓舞人心的故事，即殖民者反击欧洲的前殖民帝国。遗憾的是，这个光荣的故事不能在法国面前继续，这是从1912年到1956年以“保护国”的名义统治摩洛哥。

那些更熟悉历史书籍的人指出，摩洛哥击败西班牙和葡萄牙的情节，但最终击败了法国，就像公元8世纪初的情节一样：当时，乌马亚德王朝由阿拉伯人和柏柏尔人组成的军队越过海峡，击败了基督教的西哥特王国的信仰，征服了伊比利亚半岛，但被查尔斯·马特尔（Charles Martel）在公元732年在普里特尔（Poitiers）指挥的坦率军队击败，然后撤退到比利牛斯（Pyrenees）。 Si Mountain以南。直到今天，Poitiers的战役仍然占据法国国家的创始神话中的位置。如今，当伊斯兰在世俗社会中越来越引起法国人的敏感神经时，“弗兰克斯面对穆斯林军队为欧洲基督教文明捍卫欧洲基督教文明”的叙述也可以引起一些共鸣。

对于法国的摩洛哥移民社区而言，这场竞争是一场罕见的事件，这在摩洛哥和法国的两种情绪之间产生了特别引起的张力。 22岁的伊斯梅尔（Ismail）出生于摩洛哥，在法国长大，目前在蒙彼利埃（Montpellier）工作。他的许多亲戚从摩洛哥来到法国，当晚聚集在他家看比赛。 “这是我第一次看到如此大的家庭聚会。”他在回复我的电子邮件中还使用了“历史性”一词。 “这个词，”摩洛哥晋升为半决赛，这足以让我们为之骄傲。”

现年24岁的伊比萨姆（Ibtissam）在巴黎完成了她的学业，他还提到了这场游戏“将大与小的家人和朋友一起带来。” “我们支持狮子，直到最后一刻，我们一直保持乐观。”

法国团队足够“合法”吗？

勒庞的侄女和极右翼政治之星在星期四（15日）上午，在欧洲1说，法国国家队的“面貌，实际上是”的面孔）是由移民面孔组成的，没有创造“法国人和移民法国人”之间的“平衡”，因此不能充分代表法国。

近年来，随着法国足球的兴起变得越来越清楚，法国球队中移民球员比例的问题再次成为公众舆论争议的重点。即使在一些种族主义评论员的口中，这支具有多种肤色的法国团队也已成为事实上的团队。 “非洲队”：凯利安·姆巴佩（Kylian Mbappe）的母亲，他在足球方面变得越来越熟练，他是阿尔及利亚柏柏尔（Algerian Berber）的后裔，他的父亲来自喀麦隆。本泽马（Benzema）曾为皇家马德里（Real Madrid）效力，由于受伤而没有比赛，他也是阿尔及利亚的下降。波格巴（Pogba）是另一位因受伤而没有比赛的著名明星，是几内亚移民的后代，他的两个兄弟现在在几内亚国家队中。

法国团队的多样化的肤色强调了法国已成为移民国家的事实，这本身在很大程度上是19世纪和20世纪在非洲建立的巨大殖民帝国的遗产。面对跨国移民越来越不可阻挡的流动，上述宏伟的叙事中充满了历史浪漫主义，将法国民族团队分类为“白人基督徒”的营地，很难以裸眼可见的方式证明是合理的。

但是，另一方面，法国团队绝不是右翼评论员认为的“非法国”。该法国球队的90％的球员出生于法国领土。这一比例大约在这个世界杯的所有参与球队的平均水平上。从任何意义上讲，它都不出色。愤世嫉俗的心态是不言而喻的，只不过是“只有白人欧洲人是法国人的种族偏见”。

从团队历史的角度来看，在1998年世界杯上创造历史的最后一支法国国家队也将来自法国的移民汇集在一起​​：他们来自加勒比海，西非，阿尔及利亚，亚美尼亚和其他球员，以及两个球员参加关键比赛。瑟拉姆（Thuram）是赢得胜利的齐达内（Zidane）和齐达内（Zidane）的顶级明星，他们都有移民背景。其中，法国历史上最伟大的球员之一齐达内（Zidane）是阿尔及利亚柏柏尔人的后裔。瑟拉姆（Thuram）在半决赛中以自己的进球派遣法国队进入决赛，他出生于法国。在瓜德罗普岛的海外部门，他恰好来自摩洛哥移民家庭。

更有趣的是，与法国在外国领土上出生的球员的平庸比例相比，这个世界杯外国出生球员比例最高的球队是摩洛哥国家队，其26名球员中有14名在法国和The中出生荷兰。 ，西班牙，加拿大和许多其他国家。

摩洛哥“莫罗”足够了吗？

摩洛哥队的多样性肯定是由于国家队从国外招募摩洛哥起源的球员多年的战略。但是，该策略本身的成功归因于摩洛哥（和北非的马格里布地区）之间的关系，并且欧洲大陆之间一直存在不可分割的历史纠缠。法国和摩洛哥之间的比赛并不是两个民族国家之间的热情竞争，因为它反映了地中海世界的流动性：无论征服，殖民化或贸易如何，欧洲和北非之间的社会交流和移民移民从未停止过。 。

看过电影《卡萨布兰卡》的任何人都会记住，电影中的卡萨布兰卡不符合“非洲”的刻板印象。取而代之的是，看起来像一个典型的欧洲城市，到处都是咖啡馆，酒吧，餐馆，酒店和其他场景，里面充满了“欧洲人”（白人），就像他们在祖国一样舒适。直到今天，摩洛哥的城市景观和社会文化都带有强烈的欧洲烙印 - 这是从19世纪到20世纪上半叶的欧洲殖民者大规模移民到摩洛哥的遗产。

至于摩洛哥和法国之间的关系，自从法国对摩洛哥的44年殖民统治相对短暂且相对“温和”，而摩洛哥的战后独立过程相对和平，对双方的共同记忆都更有可能淡化冲突并突出历史。粘合方。这与邻近的阿尔及利亚形成鲜明对比：血腥和残酷的内战和民族仇杀造成的伤口仍然存在于法国和阿尔及利亚的社会意识中，并且总是很难治愈。

早在第一次世界大战之前和之后，摩洛哥柏柏尔人和阿拉伯人开始以有组织的劳动的形式移民到法国。在第二次世界大战期间，许多摩洛哥人加入了由查尔斯·戴高勒（Charles de Gaulle）领导的“自由法国”军队抵抗前进的纳粹德国。第二次世界大战结束后，随着法国进入经济繁荣的“黄金三十年”（Les Trente Glorieuss），许多摩洛哥人随着劳工移民的身份到达法国，以满足当地的劳动力需求。 1974年，法国政府在经济“停滞”的压力下暂停了劳动移民。但是，由于政府未能强行遣返陷入困境的外国工人和实施家庭统一签证政策，摩洛哥移民继续大量搬到法国，并逐渐形成了一个大型稳定的移民社区。

根据法国国家统计与经济学研究所（INSEE）的数据，来自摩洛哥居住在法国的摩洛哥有130万以上的第一代或第二代移民，与阿尔及利亚人一起排名是法国社会中两个最重要的移民群体，以及如果统计中包括摩洛哥移民的所有后代，那么该人数甚至高达670万，占法国人口的11％。此外，西班牙有近80万摩洛哥移民，还有摩洛哥移民在意大利，荷兰，比利时和德国的居住在100,000至40万之间。

借助强大的足球氛围和欧洲完整的青年训练系统，摩洛哥移民更有可能成长为出色的足球运动员，这也为他们带来了将来返回摩洛哥并在未来“服务祖国”的机会。

的确，摩洛哥国家队招募海外球员的方法并非没有矛盾和起伏。创意的右翼边锋Hakim Ziyech被中国球迷称为“ Yehe”，曾为荷兰国家队效力，但在2015年9月宣布他将加入摩洛哥队。当时，Ziyech说：“我的血液不是橙色……我的血是红色的，就像摩洛哥旗一样。”

但是，在荷兰出生和长大的Ziyech讲了荷兰语和柏柏尔语中最流利的语言，后者是他用来与家人交流的语言。 Ziyech在接受摩洛哥官员的第一次采访时说，这是英语，他从未在正式采访中讲阿拉伯语。在摩洛哥国家队中，齐耶奇与两位教练Renard和Halilhodzic发生了激烈的冲突。今年2月，他曾宣布退出国家队，直到Regraj接任教练后才回来。

一些评论员认为，许多海外球员选择了摩洛哥国家队，至少部分是对自己的职业有益的考虑因素。他们还可以在欧洲国家的团队中发展，但是加入摩洛哥将有更多机会在球场上发光。

但是，这种可能的“机会主义”可能不会阻碍摩洛哥国家队的“代表性”。从某种意义上说，正是许多海外球员的存在使其与摩洛哥族群的跨国侨民特征更加一致：这些球员不仅代表了遥远的“祖国”，而且他们出生于我们中间（移民）成员。

当足球遇到移民时

欧洲摩洛哥移民对摩洛哥队的热情在以前的比赛中很明显。摩洛哥球迷在街上庆祝，比利时，荷兰和法国有小骚乱。 12月10日晚上，摩洛哥击败了葡萄牙，并进入了半决赛。巴黎的冠军埃利塞斯（ChampsElysées）上的一些庆祝人群将他们的车辆着火，并与警察发生冲突。多达80人被捕。

在这一半决赛的前夕，法国警察处于警觉状态，并在法国又部署了10,000名警察，其中5,000人部署在巴黎地区。尽管情况最终并没有失控，但警察的紧张心态也表明了法国人民对足球的热情，再加上法国的大量摩洛哥支持者，这两条互动造成了冲突的可能性。不太低。

在法国的摩洛哥移民中，有很多人同时支持这两个球队，而Ismail就是其中之一。他说，在摩洛哥出生的亲戚和朋友主要支持摩洛哥队。这不仅反映了他们作为摩洛哥人的身份，还反映了与穆斯林同胞的团结感。但是伊斯梅尔补充说：“别忘了这是运动，最好的胜利。……无论比赛的结果是什么，我们都会向获胜者表示祝贺。”

巴黎/世界街上的摩洛哥国旗说

那天晚上，在庆祝法国球队进入决赛的人群中，我经常看到球迷们在摩洛哥旗帜上唱歌和与法国球迷跳舞。不愉快没有发生。

在欧洲，足球是民族认同的重要象征之一，可以随时在节日气氛中扮演社交胶水的角色。即使在德国，大多数人对任何民族主义热情的表现都感到不舒服，民族国歌仍然可以在情感上为足球演唱。但是，当足球和移民相遇时，民族国家的界限变得模糊，问题就会出现。

自然，作为法国公民，在法国共和党的价值观的背景下，法国团队中没有球员或任何法国人的后代比其他法国人更缺乏“法国”。正如姆巴佩（Mbappe）在2021年所说：“我出生于法国，在法国长大。法国给了我一切。我每次在国家队中比赛时都会偿还她。我不认为我对法国的爱经过证明。”

但是，使移民移民的原因是，一方面，他们有一个“母国”，与法国不同，可以追溯他们的根源，而另一方面，他们面临着一系列问题，例如在法国的社会排斥和糟糕的经济状况。在双方之间，即使是在法国长大的北非血统的法国人民也可以自然地在地中海的另一端向他们的“祖国”发展，从而形成了政治科学家所说的“双重身份”。 “ “ 现象。

伊斯梅尔说，尽管在法国长大了22年，但他“与摩洛哥相比，他与法国一样。”但是，他还指出，像他这样的人实际上不能“返回”摩洛哥安顿很长时间，因为他们的社交圈子，工作和生活习惯都是在法国发展的，因此“摩洛哥法国人只有度假“只有这样，我才能返回摩洛哥。”

当被问及“双重身份”时，Ibtissam很容易回答：“当然可以有两个身份，我们应该支持这两个球队！但是，当这两个球队竞争时，我支持我的祖国；当法国扮演另一个国家时，我会支持我的祖国，我支持法国，这是我的第二个国家。”

在过去的几年中，由于经济，安全和社会前景等因素的变化，法国的总体舆论已大大转移到权利上，右翼政党对主流政治的影响也在增加。法国的庞大移民团体也必须在这一浪潮中崛起，并找到自己的发展方式。去年，法国大大减少了北非国家（突尼斯，摩洛哥，阿尔及利亚）的签证数量，与此同时，移民的话题越来越成为公众舆论争议的重点。

伊斯梅尔认为，双重身份的存在不会影响移民与法国社会的融合。他指出，在申请归化时，将询问申请人在归化访谈期间与法国社会和文化有关的许多问题。但更重要的是，“了解我们所居住的土地的历史并参与社会生活，例如投票，分享意见，参加慈善活动，通过劳动为社会做出贡献……”

法国人和摩洛哥队在绿地上的碰撞也在建立在地中海两侧之间的对话和联系，而不是一场冲突：在法国击败摩洛哥2：0之后，Mbappe在推特上发了推文，他发布了一张赛后与他的亲密朋友，俱乐部队友和摩洛哥球员哈基米（Hakimi）拥抱的照片：“不要难过，兄弟，每个人都为您感到骄傲，您已经创造了历史。”该推文获得了超过110万的赞美。