在中国甘肃省永登县有一个地方叫薛家湾。那里的居民世世代代靠男算命、女看手相为生。大多数传统和习俗至今仍被保留。很像吉普赛人。于是有人怀疑他们是移居中国的吉普赛人。

给雍正皇帝算命

薛家湾有很多传说，如清雍正皇帝与算命先生的故事、皇女薛家湾落难的故事、周公与桃花娘子的故事等。

雍正皇帝算命的故事是这样的：有一天，有两个人来到村里，请村里最厉害的算命先生给他们算命。村里最有名的中年高手出面接待了这两人。他让两人报出出生时间，仔细端详了一会儿他们的脸，然后十分肯定地说，其中一人注定是皇帝。 ，一个人注定要当首相。两人一听，都惊呆了！他们面面相觑，暗赞道：“好一卦啊！”这两个人就是微服私访的雍正皇帝和他的宰相。

两人又问算命先生：“你的命运是什么？”算命先生捏着手指道：“兵部尚书的命数。”然后他说他会在某年某月的某天去北京。每天朝见皇帝，某年某月某日受命等等。皇帝心想：“你的想法很美好，但我不会让你做官，让我看看你的算计是否准确。”于是，他回去提前一个多月下了圣旨，让算命先生来京。结果遇到连雨，延误了。是时候赶往北京了，算命先生正好在原定的时间到达北京迎接皇帝。皇帝非常感动，赐他为兵部尚书，是仅存的大臣。

薛家湾还流传着一个救救皇女落难的故事：相传同治年间，天下大乱。皇帝的一个女儿遭遇困境，失散，被薛家湾的百姓收留。在薛家湾待了两三年后，她回到了北京。皇帝为了感谢这些算命先生，想赐予他们官职，但他们都婉言谢绝了。 “那我就分给你一块地吧！”皇帝说道。 “不，要土地是没有用的。”他们也不想要它。后来我又想给他们钱，薛家湾人还是不要。没办法，皇帝只好说道：“就禁你出国出郡吧！”所以从那时起，这些人走到哪里吃住都到衙门去。

奇特的生活习俗

薛家湾位于甘肃省永登县东南十里的山坡上。该村现有144户，人口641人。过去，这个村子里的人几乎不种地。他们常年成群结队地流浪，用占卜来算命。并以看手相为生。

据笔者个人暗访，村里男女老少都精通占卜，80%的成年人都拥有不凡的本领。男人和女人分工，各行其是。男性擅长占卜算命，女性擅长看手相。主要的占卜术有：课（八字）、算命（面相）、算命（手相）、鸟卜、解梦、神助等。特别令人不解的是，男人也擅长救灾（赈灾，又称镇灾法）。有两种类型，桃花镇和聚星镇。

薛家湾的女人能言善道，聪明绝顶，看手相也很准。有些女性甚至看起来与吉普赛人非常相似。薛家湾人的神秘之处就在于他们的绝活从不传授，他们严格遵守父亲对儿子、母亲对儿媳的规矩。因此，薛家湾人从不与外人通婚（但现在年轻人中逐渐出现了“叛逆”的人）。村里的人大多形影不离，筋骨相连。

薛家湾也出现了一些奇怪的现象。男人擅长养娃、喝酒、做饭。厕所都在医院外面，布局统一，非常干净卫生。外人一进村子，就分不清自己的位置。笔者去过薛家湾两次，都搞错了东南西北方向。令人不解的是，一走出村子，立刻就能分辨出东南西北。所有外人都会犯同样的错误，就是分不清方向。据说，薛家湾村的建筑结构和总体布局是根据诸葛亮的八阵而设计的。

一些学者对薛家湾人神秘的生活习俗颇感兴趣。尤其是他们的占卜算命、救灾的功效更是令人费解。据说，薛家湾人的占卜、算命、救灾技艺确实有一些值得研究的“奥秘”。

令人难以置信的救灾技能

从前，薛家湾有一个叫“高蛮子”的人，他的名声响彻西北地区。解放前，“高蛮子”经常受军政要人邀请到兰州的高调府邸里算命、消灾。据说西北第八战区的黄司令没有孩子，所以他让“高满子”生了一个胖男孩。

黄司令感激不已，视“高满子”为大恩人，视其为干儿子。每隔一段时间，“高满子”就会被请进屋，用下午茶和晚餐招待。据县志记载，有一年征兵来到了“高满子”的儿子高万山。 “高满子”上书省里，不但高万山免服兵役，而且整个永登县都免服兵役。

由于“高满子”算命的本领非凡，兰州市不少达官显贵都认他为干爹。

“高满子”的妻子是个盲人，但算命的本领也很好。 “高满子”死后，其子高万山继承了他的衣钵，成为薛家湾最受尊敬的占卜大师。他非常精通占卜、避灾、鸟类占卜等。桃花镇的八十一种镇压手段，他能用出全部八十一种。他是唯一领悟无极祖师聚星功法的人，难度更大，经历的伤害也更多。

高万山几年前去世了。 “高满子”的孙子，高万山的儿子，他的名字叫高亮明。他现在40多岁了。由于祖籍关系，他的占卜术也是当今薛家湾男子中最灵验的之一。笔者曾两次到访薛家湾。可惜我们没有在甲湾见面，因为他正好在旅行。在薛家湾，笔者结识了高黎明的儿子高锦江。这个年轻人为人坦率、聪明、善良。他知道祖先们的“辉煌业绩”，并毫不掩饰地为此感到自豪。他对《易经》、《元海子平》有深刻的理解。对于中国传统文化所涵盖的神秘文化也缺乏研究兴趣。村民们认为，高锦江的实力不容小觑。他继承了前三代丰厚的“家财”，博览群书，不拘一格。他是那种不急功近利，不急于炫耀才华，而是低调、面壁受苦的人。修，我想成为那种积累了很多经验，突然成功的人。 ” 孔子说：“后人是可畏的！你怎么知道现在来的人不在这里呢？”

有人说他们是古代居住在中国的吉普赛人的后裔。

由于大西北黄土高原常年的贫困和血液中古老生活方式的惯性，他们踏上了一次次充满风霜雪雨的艰辛旅程。

1 不与外村人通婚，不向外人传授“技艺”

冬天还没有开始，西风却已经开始吹了。十月的村庄，草木萧瑟。

出甘肃省永登县西南10里，乌鞘岭余支即将结束的地方，有一个村子叫薛家湾，依山而建，空旷寂静，一片荒凉。偶尔传来远处的鸡鸣声，更增添了村庄的神秘气氛。山上有两条巨大的沙沟环绕。东边的沙沟将村子分为上村和下村。这里居住着刘、刘、高、何、郝、郭等姓氏。

在省会兰州，有关薛家湾人的谣言不胫而走。有人说，薛家湾人是古代居住在中国的一群吉普赛人的后裔；还有人说，薛家湾人可能是当地土著苗族的后裔。它们都很神秘，而且可以数数；薛家湾人从来不与外村人通婚，他们的算命技艺也从未传到国外。兰州、永登县人都称薛家湾的妇女为“男妇”，男子为“蛮子”。

10月25日，我和两个西安的朋友来到了薛家湾。一个男人带我们去了高作振家。一个小眼睛的男人出现了。他的三角小眼睛里藏着一丝狡黠。

算命开始了。一共三本书，又旧又包装，从他的黑色皮包里拿出来，一本本打开。然后他一脸凝重的坐下来，开始算命。他的话语抑扬顿挫，就像小学生背课文一样。同时，在一张白纸上写下我们的生日和星座。然后他打开面前的三本书，相互检查了一下，然后十指相扣，嘀咕了一句什么。对应中国哲学的五行理论，高作振开始讲述我的过去、现在和未来。他的故事模棱两可，无非就是他衣食无忧，事业有成，想拜访小人，却推论出我身上有一颗大痣。

和我一起来的西安朋友被高作桢预言明年会有灾难。朋友一脸害怕，高作振却说没关系。只见他拿出红纸和毛笔，开始画一些似字非字的符咒。画好后，用红纸剪出三个小纸人。然后他示意我的朋友跟着他走出房间。我想跟着他出去看看到底是怎么回事，但高作振拦住了我，说这是秘密仪式，不许其他人出现。

高作振在给我们算命的同时，讲述了他在西安的“辉煌”经历。 “你今天来得正好，昨天你来了，我不在，明天你来吧，我去西安。”言下之意非常明确。他想表明他的“生意”有多么繁忙和繁荣。

高作贞有两个儿子。大儿子在兰州工作。二儿子高和江初中毕业后就辍学在家。高作振给我们算命的时候，高和江就在他身边。他想将自己的技艺传授给他的二儿子。

当我们问到薛家湾人是否是外国人时，高作振说，他认为薛家湾​​人很可能是外国人，因为他们会说只有村里人听得懂的语言，但没有家谱或其他文字资料可查。 。于是他推荐了一位“有教养”的老人刘世贤给我们采访。