1、比赛时间30分钟，中场休息5分钟。小组积分按照国际足联规定计算。

2.游戏采用“移动换人”（无需等待球死亡）。换人必须按照先进先出的原则进行，并且必须在换人区内进行。

但必须得到工作组工作人员或记分员的批准。

3、球场规格：（长）30~32M×（宽）18~20M；球门规格：（宽）1.2M×（高）0.8M。

4、中圆规格：以中心线中心点为圆心，画一个半径为3米的圆所形成的圆，即为中圆。

5、球门区规格：以球门线中点为圆心，画一条半径为1.5米的圆弧，与端线交点形成的半圆为球。

门区。

6、换人区：以球场中线和边线为点，在距球场各半场3米处画两条垂直于边线的线，长度为

80厘米线（场内40厘米，场外40厘米）。当球员在换人过程中进场或离场时

必须在该区域内进行。

说明：进出均在替换区进行。

7、罚球点：在场内垂直6米处的两条球门线上分别划出明显的标记，称为罚球点。

说明：发球时背对球门

8. 比赛中没有守门员，双方球员均不得在球门区内触球。

9. 判罚： ① 如果防守队违反规则，则进攻队罚点球。 ② 如果进攻方违反规则，防守方将在球门区内踢间接任意球。

解释：除非在球门区内踢球门球或在球门区内踢间接任意球，其他双方球员均不得主球。

在球门区内触球。当球触及球门线时，球就进入球门区。

10、罚点球时，除主罚球员外，攻防双方其他球员均须站在球的假想平行线后方，并距球3米。

距离，球必须直接射向球门，不允许传球，踢球的球员只能用脚后跟射门。就像撞到门框一样

作为回应，裁判暂停比赛，后卫在球门区内踢间接任意球。

解释：点球时，球反弹时，将被视为死球。

． ． ． ．

，没有后续镜头

． ． ． ．

。

11. 踢球门球时，球员必须将球放在自己的球门区内，并用脚踢球。

．

离开该区域。 （不能直接计分）

12. 出界球用脚踢。球必须牢牢地放置在出界的边线上。

． ． ． ． ． ． ． ．

如果球直接踢入对方球门，则不计入得分。

若球门球有效，则由对方发球门球，比赛继续；如果直接踢进自家球门，也不算输，对方开角球恢复比赛。

13. 中点开球可直接射门，进球有效。

14、在发任意球、球门球、界外球和角球时，如果裁判员认为开球时间超过4秒，则判给对方开球。

（如果发球门球时出现违例，则由对方从中线任意一点主罚）。

15、比赛采用对角位双裁判制度。

． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．

16. 当进攻球员踢任意球、点球、球门球、犯规球或角球时，防守球员必须离开球。

． ．

．

米距离。

． ． ． ．

17. 被红牌罚下场的球员不得参加余下的比赛。一分钟后，队员或记分员将同意该决定。

罚球可以由其他球员补足。如果被判罚的球队在一分钟内失球，则不必等到一分钟才能补失球。

18. 不允许对抗

． ．

任何形式

． ． ． ． ．

应对并避免合理碰撞

． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．

, 任何形式的铲球都会被红牌罚下

． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．

场地

．

，同时判给对手直接任意球。

19. 一方累计犯规数

． ． ． ． ． ．

．

1个点球

． ． ． ． ． ． ．

。

20. 比赛采用四人制，5号球。球员必须佩戴

． ． ． ． ． ． ．

画布表面

． ． ．

橡胶底运动鞋

． ． ． ．

, 保护自己

． ． ． ． ．

原则上，您和其他人不允许在赛场上穿帆布平底鞋。

． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ． ．

。

21、射门有效：球越过中线（包括球压中线）进入对方半场后，射门有效。

第二十二条 比赛开始时，每队队员人数不得少于3人。比赛中如有队员因被罚下场而被罚下场的，每队队员人数不得少于3人。小于3。

如果场上人数少于3人，则该场比赛被判放弃，对手以2:0获胜。

23. 如果防守队员在本方罚球假想平行线与球门线之间的区域内犯规，球应垂直放置。

相关任意球在点球点假想平行线上（距离球门9m的平行线）踢出。

24. 当需要罚球时，每队场上的四名球员轮流罚球。如果确定了获胜者，则游戏结束。如果平局，则按照规则决定比赛胜负。

原来的刑罚顺序是圆形的，采用的是猝死法。 （注：如果球员在场上被红牌罚下，则不能参加点球大战。

如果玩家获胜，则剩余空位将按原顺序占据。 ）

25. 被红牌罚下的球员（除了立即取消剩余比赛的资格外）将根据犯规的严重程度停赛下一轮。

根据情况，工作组将发出暂停通知。除非有特殊情况，否则无需暂停比赛。

每场比赛开始后超过5分钟未报到的球队将被视为放弃比赛，对方球队以2:0获胜。如果

若涉及加班，可提前一天通知组委会进行调整。

以下是余秋雨的经典励志名言，欢迎阅读。不必要

好友可以编辑、删除！ ！

关于年龄

1、终生的道德品德基本上是在青少年时期形成的。不幸的是，在那个关键时代，年轻人没有得到应有的对待。

上面的鼓励总是要努力争取成功，而所谓的成功总是带有排他性和自私的标记。结果脸颊上还没有任何痕迹

他们有皱纹，却在品德上挖出了看不见的黑洞。

2、我不同意过多地歌颂青春，但坚持认为那是一个充满陷阱的时代。一生都会遇到陷阱，但在年轻时

陷阱数量最多、最大、也最危险。

3、历史上也有一些深刻的哲学家通过歌颂青春来促进社会的活力。但这里显然存在一种矛盾：

越是坚实的对象，越需要鼓励年轻人去应对，但正是因为年轻，他们无法做到真正的坚持。

4. 青少年的正常状态是怎样的？我认为一切都始于真诚的谦逊。年轻人在出生之前就应该明白

在此之前，这个世界已经以奇妙而复杂的方式存在了无数年。我们什么都不明白。我们可以站在我们的脚角，建造一些东西。

多么幸运啊。

5、中年是青春的延伸，也是青春的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的转变，而是一种最终的自由

一个独立成熟的人，有信心按照自己的意愿处理各种问题。

6、人到中年的经历是最后一次精神断奶。你突然觉得自己终于摆脱了对父母、兄弟、老师的依赖。

而这种依赖，在青春里总是模糊的；它看起来更接近领导者和组织，但也显示了它的独立存在。

成为社会结构网络中不可或缺的一个点；于是，你在兴奋中尝到了人生中真正的孤立、前所未有的脆弱和空虚。

之前的力量全部合而为一。

7、中年人一旦有了当家的经历，就会明白教科书上的人生教条是可笑的。老板负责这么大的摊子，每天

新的问题在各个角落不断涌现。除了敏锐、细致地观察实际情况，实事求是地解决每一个症结外，我们还可以简单地

没有高谈阔论或玩弄概念的余地。这个时候，生活就变得很空虚。除了一些模糊的人生道理之外，我已经记不起任何其他的事情了。

的教义。

8、中年人的毅力从意见上升到人格，人格是难以形容的。他们的额头上似乎没有什么意见。

观点。他们知道，只要坚守自己的人格原则，许多看似对立的观点就可以相互兼容、相互依存，并一点一滴地转化为合理的存在。

存在。于是，在中年人的面前，大量的对抗就化解了。早年的对手都找不到。昨天的敌人，已经没有多少仇恨了。

他们大多照顾身边的各种人，无论老少。请不要小看“关心”二字。中年人的魅力至少有一半与此有关。

关闭。

9. 中年人最可怕的就是失去眼光。这比年轻人和老年人的失态危害更大。中年人失去方寸的主要特征

症状是忘记自己的年龄。某一时刻你希望别人像对待年轻人一样关心你，另一时刻你又希望别人尊重你就像你对待老人一样。

对于自己来说，他总是活在中年的两端，却又不肯安于自己的年龄。

10、在一定时期，一定社会，即使所有的年轻人、老年人都被魔附身，荒唐可笑，只要中年人不荒唐，就没事。

情况不会更糟。我最害怕的是中年人的荒谬，而中年人最大的荒谬就是忘记了自己是中年人。

11、中年太务实、忙碌，不能算作诗的整体，难以理解；青春常常被诗化，但青春的诗意

激情过多，缺乏意境。按照我的标准，缺乏意境的诗不是好诗。

12、一般情况下，晚年总是比较悠闲。你总能重新面对自然，不带功利，你总能行走在记忆的过去。

狂野，这些都是诗歌文学的特点。老人也许不会写诗，或者已经不写诗了，但他们仍然过着诗意的生活。

节省。看着车水马龙的街道，看着晚辈来来往往，看着满园花谢，看着春草复绿，我的思绪断断续续，时而欢喜，时而忧伤，时而真实，时而虚幻。

13、老年人的年龄还具有积极的减缓功能，减轻中青年社会的负担。不负责任的中青年人以不当的纵容方式腐蚀他们

虽然老人的年龄增加了，但老人中依然不乏冷静的智者，默默坚守着年龄赋予的淡然尊严。

14、只有到了晚年，人生的重任才卸下，人生的悲欢离合才明白，红尘已远去，才有宁静。

即将到来的周围环境和逐渐放缓的生活节奏形成了一种概括归纳的轻微和谐，诗的意境就显现出来了。

15、中青年的世界无论多么强大，往往都需要一些老手来拯救。平时不太容易看到，但如果发生什么情况，我们会立即帮助您

出来后，被救后立刻就消失了，巨龙也消失得无影无踪。这是一种早已退出社会主体的隐性文化、软文化。

日积月累的硬度，可以让后人一时顿悟，如遇天人。晚年的魅力，在如此高的地位上，偶尔也应该显露出来。不

去驱使，不强迫，不奉承，就让它们成为生活的写意，似轻似浓，似有若无。

关于生活

1.我们对这个世界了解还太少。无数的未知围绕着我们，让生活保留着迸发的乐趣。哪一个

天哪，世界上的一切都可以解释清楚，世界就会变得很无趣。人生会变成一条简单的轨迹，一种

枯燥的重复。

2、人们的生活方式不同，所处的文明程度也不同。住五楼的人没必要批评三楼的自卑，更不用说

是否在五楼还缺乏科学证据。

3、人生的路，就是从出生的地方出发，越走越远。你一出生就是你自己，从此你的生活就是让自己与自己的物种和谐相处。

一切与外星人打交道。与某人打交道的结果可能是迷失自我，也可能发现自己回到了更高的层次。

4、无论你的未来有多么重要，总有一天，你逃离喧嚣，独自乘船，只想遇见高山流水。也走得很远

也许你会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你和山水之间。短短几句话，你就会震惊，成为一个你一生都不会忘记的人。

逆。然而，上天容不下这样的完美和美好，你注定要失去他，同时，你也会失去大半辈子。

5、生命的过程虽然会受到社会和时代的巨大影响，但贯穿始末的基本线索始终与自己的个体生活密不可分。

个体生命的完整性和连贯性会构成巨大的力量，使生命中的每一个小点都指向整体的价值。

6.如果有一天，我们突然发现，无论我们从事多大的事业，最好还是把我们的生活当成事业，听再好的故事。

最好把我们的生活当作一个故事。我们一定会开始写作并做一些有趣的事情。

7、卓越之所以卓越，是因为它稀有。如果我们把自己与稀有联系起来，我们不是在冒险吗？既然大家都是平凡的，那我们就不平凡

我们必须鄙视世俗的岁月和平庸的事件。没有拼命的措施，没有咒骂，没有祈求奇迹，没有徘徊，有的只是冷静和负责任的做法。

每天行走，走在记忆与向往的双向路上。这样，平凡的生活中才会出现品味和境界。

8、就生活而言，山水之间要平衡。水边给人欢乐，山边给人安慰。水边让我们感悟世事无常，山边让我们感悟世事无常

大地让我们实现了天地的不断繁荣。水边让我们享受远离长辈怀抱的远游的兴奋，山上让我们体验回到祖先居住地的悠闲。

可口的。

9、每个人都会遇到第一根白发，没有人能避免。所以，这场悲剧看似很小，实则很大。

决斗、毒药和暗杀只是零星事件。这种零星的事件可以很快让人丧命，但第一根白发却改变了生命的起点。

它与终点形成一条长长的逻辑线，任何一段人生都与之相连。

10、任何人都不应该回避或掩盖一些最简单、最自然的生活问题，比如年龄。无论地位多高，无论财富多少，无论多少

与岁月的流逝、岁月的沧桑、老幼的目光、生死的交织相比，劫难都显得肤浅了。北雁鸣，老皇帝老翁

众乞丐齐声闻之。寒山扫墓的时候，长辈和晚辈的眼泪有轻重不同。

11、个人尊严的表达不仅仅是强硬。坚韧只是人格的外在防护。在内层，人格的世界是清风明月。

柔软的树枝上泛起涟漪，精致的脚步，还有微笑。

12、黄山山古曰：“一个人的心若长期不受古今浇灌，世间便生于其中，照镜子时，会觉得自己的脸面恶心，他的话对其他人来说将是无味的。”

这是平庸的景象。这么好的事情，等到成年了才急忙去弥补，那就太可惜了。最好趁年轻的时候进入。一天早上

一天后，人生又多了一种精彩；晚一天，就会多一天的平庸烦恼。

13、无论你的地位有多高，无论你拥有多少财富，无论灾难有多大，与时间的流逝相比，岁月的沧桑，老少的目光，生命的交织和死亡，它们都变得微不足道。

脱离表面。北雁鸣，老皇帝、老乞丐同闻；寒山扫墓时，长辈的眼泪和晚辈的眼泪是不一样的。

重量。

14.生活不应该只是加法。人际关系方面，只有定期减肥、排毒，才能轻松前行。

15、几乎每一个改革探索者都遭遇过嫉妒的侵扰，更不用说那些成功的改革者了。人们很容易想得比自己高

审视存在的一切并产生不信任，寻找他人快速成功背后的机会主义秘密。

关于文化

1、真正的文化精英是存在的，对国家和社会非常重要。但这些年来，因为伪精英的姿态已经变得太

太恶心了，结果连真正的精英名誉都被玷污了。真精英总是注重责任，假精英总是忙于伪装；真正的精英总是专注于

伪精英在努力与民众沟通的同时，却总是极力脱离民众。这是最根本的区别。

2. 任何一个文化程度低的社会，总会对自己不理解的文化话语怀有敬畏之心。正是这种敬畏让一些投机者

文人利用了这一点。

3、在文化上，无能必然导致无聊，无聊必然导致无耻。不过，即使达到了“三无”这个低点，你也不必

太沮丧了。因为只有低谷才能形成对新高峰的向往。

4、当今世界所有产业中，文化是最大的。如今，世界上数百人中，文化阶层是最小的。那么，怎样才能让另一个小池塘干涸呢？

担任江河湖海的形象代表？

5、古画中，无论是荒凉的江水，山野的旅途，春天的飞鸟，还是悬崖上的雏鹰，只要是世代相传的最好的画作，

好的品质，必蕴藏着深厚的生活情怀。贝多芬的交响曲都是生活的交响曲。

6、善良，这是最简单的词，也是最复杂的词。简单到人人都能懂，又深奥到无人能懂

定义够了。它伴随着人们一生，但人们却很少去想它、询问它。

7、社会理性的使命已悄然撤回。才子隐士散布在秀美山水之中，隐藏着面前的孤独，背后的虚名。这么大了

他的才华和愤怒终于变成了让后人欣赏的景点。

8、读书的最大理由是摆脱平庸。越早读书，人生越精彩；越早读书，就越会被平庸所困扰。

9. 突然间这么多中国人对韩国电视剧和超级女声表现出如此纯粹的热爱，重要原因是韩国人

中国艺术家不知道中国批评家，超女根本不关心批评家的存在。

10、一切美都是和谐的，所以总是自然、优雅、含蓄。相反，所有的丑陋都是凶猛的，所以总是闪闪发光

展现你的实力，嚣张跋扈。没有审美伦理的保护，美永远无法战胜丑。

11、看什么季节的风景，赏什么季节的花，都是完整的、自然的。如果故意犯大错，就会毁掉两端。

味道已经被破坏了。 “暖冬”和“寒泉”并不是正常的天象。

12、文明人类总是热衷于考古，就是为了把压缩在土壤里的历史挑出来，展开来，窥探自己的祖先。

各种真相。那么，考古就意味着回到家乡，或者探望家人。当你回到地球上的故乡时，你常常会感受到岁月的悲伤和难以言喻的失落。

秋天，让无数游子想要撤退；地下探访家乡没有那么多的心理障碍，整个地方都洋溢着历史与想象的诗意。

乐趣。

13、我们的历史太悠久，我们的策略太深，我们的战术太多，我们的黑匣子太大，我们的内幕太厚，我们的言语太贪婪，我们的愿景太复杂，我们的期望太高。太多了。

因此，风险是“过度思考”一切。

14、中国文化有三大优点： 1、不喜欢探险。中国人不会用整个国家去攻击遥远的国家。 2.不喜欢走极端。

儒家讲究“中庸”，会力求中庸之道，避免极端三，厌恶无序。中国一直处于极权统治状态

在中国，我们习惯于一切事情尽在掌握。中国失控的情况很少见。

关于爱情

很多女孩觉得责任感不是很重要。男人缺乏责任感，却让女人有一种权利感。其实对于男人来说，还有什么？

还有什么比没有责任感更可怕的呢？爱上一个没有责任感的男人，就像在晨雾和夕阳中闲逛，无论多么美丽，也不会结束。

爱情如此珍贵，不仅值得为之奋斗，甚至值得付出生命的代价。

事实上，不经过苦心寻找就仓促结合，也是对她的不尊重。她和你一样有权利寻求深爱。

每个男人和女人都处于轮换的状态。当男人最迷人的一面转向女人时，女人最美的一面也随之而来

如果你恰好面对这个男人，那么爱就无法停止。当然，并不是每个人都这么幸运。旋转方向和速度是相对的

对于可能出现或已经错过的异性总是存在偏差，所以总有人找不到自己的爱情。

2、能慢慢培养的不是爱情，而是习惯。久而久之能获得的不是情感而是情感。所以爱是一个瞬间

时间的礼物是存在的，如果你有它，如果你没有它，你就没有它。但另一方面，爱情和婚姻其实并不是一回事，并不是所有的爱情都必须结束。

并不是所有的婚姻都包含爱情。

6、爱情里，总有主角和配角。累的总是主角，受伤的总是配角；有时候，爱情也是一种伤害：残疾。

宽容的人选择伤害别人，善良的人选择伤害自己；生活是一种承受，你需要学会支撑。支持事业，支持家庭

家庭，乃至整个社会，都必须得到支持。有支持，就必须有宽容。支撑有多大的重量，就要承受多大的压力。

7. 如果你想要什么，就放手吧。如果它能回到你身边，它将永远属于你；如果它不回来，那它根本就不是你。

的。爱情亦是如此。

8、为什么把终生的责任交给那些一知半解的人？为什么成熟的眼光在已经收获的时候却迟迟未见？

荒地？

9、我说了这么多——“如果你不在，我会等你回来。”但比不上你那句话——“我不会等，我去找你！”

关于友谊

1、人们常说，世界上最纯洁的友谊只存在于童年。这是一个非常悲伤的说法，但很多人喜欢它

可想而知，生活是多么的孤独和艰难。我不同意这种说法。童年的友谊只是一场愉快的游戏，大人却靠的是回应。

我添加到其中的东西是不真实的。友谊的真正意义是在成年之后才出现的。在它获得意义之前，它无法达到最好的状态。

状态。

2、很多人在友情感情的突变中突然发现自己长大了。似乎有一天的中午或晚上，有一个重要的人

好同学遇到的困难让你感到了不可推卸的责任。你放慢脚步，开始思考，开始理解生命的重量。就在这里

有那么一瞬间，你突然长大了。

3、人生的诸多荒唐之中，首当其冲的就是友情的错位。友谊的错位源​​于我们自己的困惑。

4. 从事同一职业是友谊的基础吗？当然不是。如果偶尔发生，也不要本末倒置。情感怎能附着

说到工作，友谊怎么能服从于谋生，朋友又怎么能局限于同事。

5、在家依靠父母，外出依靠朋友。这句话不仅说明了朋友的重要性，也说明了朋友的价值在于被依靠。但

是啊，没有可靠的实用价值还能做朋友吗？曾经帮助过你的人可以被视为朋友吗？

6. 患难见真情，烈火炼金。这就对友谊提出了另一个要求，希望它能在危机时刻及时出现。能够出现的时候

虽然这很好，但友情并不是应急储备，朋友也不应该刻意去考验。

7.真正的友谊是不依赖任何东西的。它不依赖事业、不幸、地位、经验、地位和处境。它本质上拒绝功绩。

李拒绝归属或契约。这是独立人格之间的相互呼应和印证。它让人们孤独但不孤单，并了解彼此的存在

意义。所以，所谓的朋友，不过是让彼此活得更舒服的人而已。

8、真正的友谊应该具有“不求回报”的本质。一旦你提出要求，“要求”就变成了目标，友谊就变成了外在的东西。

装饰。我想，世界上至少有一半的友谊是因为索取一些东西而毁掉的，即使索取的内容乍一看还不错；让友谊

分忧解忧，让友谊推进工作……友谊已经成为一种忙碌的工具，那么它本身是什么？我们应该卸下友谊的包袱。

也让朋友们感到轻松。朋友就是朋友，仅此而已。

9、无求的朋友是最难得的。你还不如闭上眼睛，删除那些有求必应的好友。最后还剩下多少？

10、真正的友谊总是纯洁而脆弱的，因为它不求任何东西，也不依赖任何东西。世界上所有孤独的人都会遇到朋友

爱情，却不知如何辨认，如何守护，被一一破碎。

11、“君子之言如水”。这句至理名言，蕴含着一种俏皮的无奈。不幸的是，它被认为没有智慧，只有无助。

被人群应用。我怕我所有的承诺都无法兑现，所以我没有兑现；我怕所有的幸福相遇都不会长久，所以我没有任何幸福的相遇，只是微笑着点头。

维持在阴影之间。有人曾用神秘的东方美学来支撑这样的态度：只能理解，不能表达；只能理解，不能表达；一言不发，

羚羊挂角，无迹可寻……这样，友情就成了一种水墨写意，有或无。但是，事情是这样的

至此，友情和熟人还有什么区别呢？

12、浓烈的捆绑友谊，优雅的淡化友谊，粗俗的坚守友谊，都是为了不让友谊破裂，却又似乎没有人

这是个好主意。原因可能是这些方法过于依赖技术手段，而技术手段一旦进入情感领域，就永远无法实现。

良好的结果。

13、永远不要把防止友谊破裂当作目的。该断的就断掉，无怨无悔；虽然没有坏掉，但是发现和自己有关。

生命高贵的内在品质被严重扭曲，需要被打破。罗丹说，什么是雕塑？那就是把石头上不需要的东西去掉。

某物。我们自己的雕塑也必须剔除那些以朋友的名义附着的外来杂质。如果不被削掉，就没有人了

一个体面的自我。

14.应该打破的友谊经常被我们绑在一起并粘合在一起，而我们不应该打破的友谊经常被我们粉碎。两种情况都是

这是悲惨的，但是不应该打破的友谊是如此珍贵，但它被我们自己的手压碎了。这对人类良心几乎是致命的打击。

15.实际上，即使两个叶子彼此非常亲近，世界上怎么会有两个相同的叶子？有差异，但没有为它们做准备。

差异被视为背叛，对另一方纠正它们的要求夸大了。这是双方之间的不满，对友谊的记忆增加了这种不满。

数量。带有如此重的重量，无法纠正自己。双方都很愤怒，并踏上了没有回报的道路。任何重视友谊和正直的人

每个人都会有这种愤怒，只有恶棍不会生气。因此，一旦先生们陷入这个心理陷阱，通常很难逃脱。

要出来了。在陷阱中挣扎的贵族灵魂吞没了难以言喻的小原因。

16.友谊就像一个神奇的红外探测器，可以照亮所有隐藏的角落。即使我不明白，我也不想要它。

好吧，理解就是一切。朋友总是可以理解。如果您不明白，它仍然是朋友吗？但是，当不可避免地会出现误解时，原来的未知

Bubai已成为一个怀疑的点。对于那些受到怀疑的政党，这无非是一个不公正的案件。没有办法上诉，他的行为必须异常。异常行为只能

引起更大的怀疑，立即难以解决。

17.友谊是可以超越障碍的翅膀，但它也将承担障碍的重量。因此，当它放松人时，它也会放松。

当您净化人类时，您也在净化自己。结果应该是一个双重的完美：当人类最深刻地享受它时，友谊本身。

还实现了其最大的认识。

18.现在，即使我们有很多友谊，它仍然是不完整的，因为我们自己仍然不完整。世界应该给我们更多

有了更多的爱，我们应该为世界提供更多的爱。这对青年人来说是一个谨慎的期望。在生活的秋天，这仍然是一种希望。

谨慎地向前看。但是，秋天毕竟是秋天。生活经受了霜冻的经验，希望洒满了冷露，对友谊的渴望就像枫叶一样明亮，但是

它也开始倒下。

以下是Yu Qiuyu的经典励志名言，欢迎阅读。不必要

朋友可以被编辑和删除！ ！

关于年龄

1。终身的道德特征基本上是在青年中形成的。不幸的是，在这个关键时代，年轻人没有得到适当的对待。

上面的鼓励始终是为了取得成功而努力，所谓的成功始终带有排他性和自私的标志。结果，脸颊上还没有痕迹

他们有皱纹，但他们的道德特征有挖出的黑洞。

2。我不太同意对青年的赞美，但坚持认为这是一个充满陷阱的时代。陷阱一生都会遇到，但在青年时

陷阱是最多，最大和最危险的陷阱。

3。历史上还有一些深刻的哲学家通过称赞青年来促进社会的活力。但是这里显然有一种反触及：

物体越强稳固，需要鼓励年轻人来应对，但正是因为他们年轻，他们无法应对真正的持久性。

4。青年的正常状态是什么？我认为一切都始于真诚的谦卑。年轻人应该在我们出生之前就明白

以前，这个世界以奇妙而复杂的方式存在了无数年。我们什么都不了解。我们可以站在脚的角落并建造一些东西。

多么幸运啊。

5。中年是青年的延伸，并告别了青年。这种告别不仅是一系列想法的变化，而且最终是免费的

一个独立的成熟人有信心按照他的意愿处理各种问题。

6.成为中年人的经历是最后的精神断奶。您突然觉得自己终于摆脱了对父母，兄弟和老师的依赖。

这种依赖在年轻人中总是模糊的。它似乎更接近领导者和组织，但也显示了其独立的存在。

它已成为社会结构网络中必不可少的一点。因此，您在兴奋中品尝了真正的孤立，前所未有的脆弱性和空虚。

所有先前的力量都合并为一个。

7.一旦中年人拥有负责家庭的经验，他们将了解教科书生活教条是荒谬的。主人每天都在负责如此大的摊位

每个角落都出现了新问题。除了敏锐而精心地观察实际情况，并实际解决问题的每个关键，我们还可以简单地

没有崇高的谈话或概念玩具的空间。目前，生活已经变得非常空虚。除了一些模糊的生活原则之外，我再也无法记住任何事情了。

学说。

8。中年人的毅力从意见到个性，个性是无法形容的。他们似乎对额头没有意见。

观点。他们知道，只要他们坚持自己的个性原则，许多看似相反的观点就可以兼容和彼此依赖，并且可以一点一点地变成合理的存在。