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中国古代的“蹴鞠”是当今足球运动的始祖。

足球被誉为“世界第一运动”，是各项运动中影响力最大的运动。然而，现在很少有人知道足球起源于中国。中国古代的“蹴鞠”是当今足球运动的始祖。蹴鞠中的“蹴”是踢的意思，“鞠”是装满头发的球的意思。这两个词连在一起就是踢的意思。

宋代牙雕蹴鞠图片

源于军队

相传蹴鞠起源于上古黄帝时代。它是黄帝为了训练士兵而发明的。当时踢的球可能是石球。在早期的新石器时代墓葬中，经常出土光滑、规则的石球。在西安半坡发现的一处女孩墓中，她的脚下放置了三个石球。 3000多年前的殷商时期，人们就用跳舞、踢球来祈雨。战国时期，蹴鞠游戏在民间流行起来。齐国都城临淄的许多人都以踢足球来娱乐。 “那里的人都打豫鼓琴，弹琴造楼，斗鸡走狗，蹴鞠六场。”

汉代是蹴鞠发展的第一个高峰。汉朝开国皇帝刘邦的父亲就酷爱蹴鞠。 “他平生所喜的是杀卖少年，卖酒糕点，斗鸡蹴鞠，并以此为乐。”霍去病是汉武帝时期的名将，率军征讨匈奴。在塞北北部艰苦的环境下，他经常率领士兵“渡境，打蹴鞠”，目的就是为了军事训练。汉武帝也是蹴鞠爱好者。平定西域后，他下令挑选一批体质轻健、擅长蹴鞠的胡人，安置在宫殿别墅里，随时为他表演。当他看到比赛的精彩片段时，他就会对球感到兴奋，走进场上踢几脚。此时的蹴鞠多为集体比赛。东汉人李友在《蹴鞠铭》中描述道：“方墙圆形，形如阴阳，法月相衡，二六相等”。 ……没有亲密，没有自私，不责备它。天空和双方球门如月对峙，十二名球员上场，场上裁判严格执法，任何无私的犯规都会受到处罚。执法应该是，何况对付政府和军用飞机，汉代的足球场被称为“莒城”，皇宫景福宫附近有一个莒城。为皇帝检阅台上升，还有相当于半月形球门的“巨巢”。门口还有人把守。比赛的结果是进入球场的球数多的一方。

到了唐代，蹴鞠有了新的发展。首先，出现了“寒食蹴鞠”的民间习俗。每年寒食节（清明节前一天），人们都喜欢蹴鞠、踢足球以自娱自乐。这首诗中有“冷食近，蹴鞠秋千近，游人无限”，可见蹴鞠、秋千是当时最流行的运动项目。其次，蹴鞠所用的球也发生了变化。 “八个点切成波浪，可以做成一个球。”由两块皮革制成的充气蹴鞠，演变为八分皮革制成的充气蹴鞠，内有胆囊。并踢之。”第三，汉代的双球门演变为唐代的单球门（称“风流岩”），球门被举起，置于空中三尺高，只有一尺左右大小。 ，而且围着网，很难把球踢进既高又小的球门，造成这种变化的主要原因是蹴鞠已经从军事训练项目演变为主要供人们观看的娱乐活动。 ，这还需要技巧。富有弹性，容易踢高，现存的《蹴鞠图谱》对这种单球比赛有具体的描述：开球先由球头（队长）踢出，经过数次传球后传给球手。膝射门是指射门过门后，由对方接球，经过数次传球后，用对方的球头射门，球击中球网落下。守门员可以接住球并继续踢球只要它不掉到地上。球员们都站在规定的位置上，球场中央的球门将双方分开。规则有些类似于今天的排球比赛，但没有身体接触和碰撞，这项运动的竞技性就降低了。

元钱谦《宋太祖蹴鞠图》

宋代是蹴鞠大发展的时代。蹴鞠成为一种高雅的娱乐项目，是皇家礼仪规定的活动。它在外交宴会和封圣仪式上表演，有音乐伴奏。宋朝开国皇帝赵匡胤非常喜爱蹴鞠。现藏故宫博物院的《宋太祖蹴鞠图》（原作者苏汉臣，现钱选抄）描绘的是他与大臣们踢球的情景。据明代人考证，在这幅画中，赵匡胤和弟弟赵光义正在前面踢足球，后面是大臣赵普、石守信等人。宋太祖的足球技术非常好。他擅长踢“花式”足球。他的头、肩、背、腹、膝、脚等部位都能接触到球。他的动作多变，精湛。他的弟弟宋太宗赵光义也是粉丝。当时有一个叫张明的人，经常和宋太宗一起踢足球。他受到赏识，被任命为祭官。宋徽宗赵佶也是蹴鞠大师。小说《水浒传》中有一段描写他踢球的场景：端王“头戴轻纱唐巾，身穿紫色绣龙袍，腰间系双流苏文武流苏”。胸前系着绣龙袍，脚穿镶金线飞凤靴，配上三五扇小黄门。”同样的描述也出自《水浒传》。据说，高俅本来就是一个不务正业的闲人。由于他的踢球技术好，又能够让“空气如鱼鳔胶一样粘在身上”，受到赵姬的赏识，成为他的宠儿。部长。

宋代蹴鞠纹人像镜

不只是皇帝有这个爱好，很多大臣也有这个爱好。宋真宗时期宰相丁谓，善蹴鞠。他写了一首蹴鞠诗：“背花屈膝，斗无益，前行两步，盘腿久立。”这描述了踢足球时的身体动作。非常富有表现力。据说，书生刘三夫得知丁谓经常在相府后花园踢足球，就每天到花园外等候。终于有一天，丁伟用力过猛，把球踢出了墙外。刘三福就像捡到宝一样，顶着球进去看他。他一低头，就躬身行礼。头上的球立即转移到了肩膀和背部。当他抬起头时，球又滚到了他的头巾上。他一次又一次地鞠躬，球在他的头、肩膀和背部之间不停地旋转。丁谓惊叹不已，连连称赞。刘三甫趁机记录其诗，被收为弟子。

北宋磁州窑儿童足球枕

此外，宋代的蹴鞠运动也呈现出职业化、商业化的趋势，民间出现了职业踢腿者。全国各地有很多体育场馆，有上千名球员。司马光的《东城丝帮蹴鞠，北里琼楼唱石洲》写的是城里人踢足球的故事；陆游的“农村少年不知此，到处喧蹴球场”，说的是农村人踢足球。蹴鞠艺人必须用踢腿技术吸引观众来养家糊口。据《蹴鞠谱》记载，当时出现“十万脚尖踢，数十万解”的局面，更加注重个人控球技巧和相互配合。比赛决出后，“赐胜者锦银碗一身”、“以红花、礼、酒、果、鼓、乐贺”。失败的一方将受到鞭打和脸上涂白粉的惩罚。餐食中没有荤菜，鼓励大家好好学习，刻苦练习，提高技能。场外人头攒动，陆游诗句为证：“场边千人看蹴鞠，秋千旗下春忙”。

趋于下降

到了元代，蹴鞠不再属于宫廷高雅活动。据《元史》记载，曾经有人在皇帝面前表演蹴鞠，皇帝就颁布了赏赐。阿萨不华大臣又说：“如果你因蹴鞠而得到高赏，善者日进，智者日退，国家将如何？”并且已经上升到事关国家存亡的严重程度。元朝官员王杰在《良俗要义》一书中说：“听说他家的子弟很多，不追随祖宗，四处流浪，打蹴鞠，打球，射弹，贴鸟，或唱歌喝酒，常去戏院纵欲，家产尽毁，穷困潦倒。”他认为蹴鞠是一种毁人运的不当爱好。

尽管蹴鞠运动在元代并不受到社会上层的欢迎，但主要体现在妇女的积极参与。蹴鞠场，茗客巷，名扬大江南北，风靡四海。金莲在侧，玉身微动，唐裙摇曳。 ，绣带斜飘，舞袖低垂。”元代卢成、铁牙《蹴鞠篇》诗《先生》描写女子参加蹴鞠的情景：“江南姑娘新色，百花楼前玩绣轮，红袜不沾尘，不沾尘，尽显风骚”微风吹来，她们就舞起裙子。”民间还把观看女艺人蹴鞠作为一种消遣和娱乐。 “茶余饭后，邀故友，游琴楼，放松心情，解忧，蹴鞠最受欢迎。”不仅有女子个人表演，还有男女开球。元代铜镜上有这样的图案：园中假山前，一对青年男女面对面踢球，身后各有侍者和婢女。由此可见，此时的蹴鞠主要是家庭活动，参加者以女性居多。到了明朝，情况依然如此。富裕家庭的女士都是小脚女人。由此可见，此时的蹴鞠已不再是一项剧烈的运动。明代小说《金瓶梅》中，蹴鞠被称为“踢头”。书中有这样的描述：“桂姐踢了她两脚，跑了下来，弄得她眉头生尘，脸颊汗流，气喘吁吁，腰肢疲倦。”袖子一抖，……看着桂青、谢希达、张小娴打闹的《清初戏》。家族著名诗人李渔有一首《千姿百态诗》诗：“二月日蹴鞠，香风吹落二佳人，汗染粉面花花，露水，尘烟刷飞蛾柳眉，绿袖低垂，笼着玉笋，红裙拔起金莲，踢开。几次，女孩都无言以对，恨上了长安的美少年，可见此时蹴鞠的参与者以女性为主。

蹴鞠作为一种休闲娱乐活动，自然发展成了无球门的任意球，俗称“诱饵”。免费比赛除了使用球外，不需要任何设备，对场地要求也较低。只要一块平坦的土地就足够了，而且通常选择在风景好的地方。 “不愧是蹴鞠场地，地点应该选在绿地附近。” “蹴鞠必须在地上玩，花前的亭子挨着垂杨，地势平坦，没有砖头、沙子、碎石，你肯踢就敢玩。”一人踢球，谓之“一人”。要求“场中人人”“全身着蹴鞠，纵横旋转，无所不能”。 “二人踢”是指两个人以各种方式相互踢对方。例如，在两人踢球中，两名球员都必须踢两次。在杂踢中，可以采用多种踢法。上身停球，脚放球。比较流行的“三人场”是“三人角球”。球在转身时传球，通常踢一两脚。传球没有一定的规则。从此以后，这个数字不断增加，直到达到“十口之家”。

《蹴鞠图：三人一家》（明）/王运成插画

从宫廷娱乐变成家庭消遣，蹴鞠的地位开始下降。艺术家生活贫困，没有兴趣提高自己的技能。清朝建立后，骑马、射箭、滑冰等北方运动得到推广，而蹴鞠却没有受到重视。不过，清代有一种冰蹴鞠，几十人在冰上争夺球。 “每队数十人，各有一名领队，站在不同的位置，以皮为球，抛向空中，快要倒下时，群起而战，谁得球，谁就得球。”它赢了。”但由于条件限制，未能普及。蹴鞠这项古老的运动逐渐衰落，被更为简单的体育运动毽子所取代。

《踢球十幅美丽图》（现代桃花坞年画）

蹴鞠除了在中国流行外，还传播到一些周边国家，特别是日本。随着唐朝使臣归来，蹴鞠在日本流行起来。当蹴鞠在中国衰落时，它在日本却更加兴盛。许多日本天皇都是蹴鞠的爱好者。镰仓时代的后鸟羽天皇被尊为“蹴鞠长老”，曾举办过盛大的“蹴鞠大赛”。日本蹴鞠是一种没有进球的比赛。注重传球、接球的准确性和控球能力。玩的人也多了。

日本宫廷蹴鞠

日本蹴鞠

中国蹴鞠后来如何传入欧洲尚不清楚。一些西方学者认为，足球起源于古希腊。随着希腊文化的传播，这项运动传入西亚，后来又传入古罗马等国家。不过，近年来，随着国外学者对中国古代蹴鞠的研究和认识，很多人开始承认足球起源于中国的事实。 2004年，国际足联庆祝成立一百周年之际，国际足联副秘书长商鹏飞在伦敦宣布：“虽然许多国家都认为自己是足球的发源地，但国际足球的研究”历史学家有确凿的证据证明足球起源于中国——蹴鞠中国古代是足球的起源。”